Setentista de ahora en más

Por Oscar A. Cuervo

Uno de los detritus discursivos de la crisis de la soja que está viviendo la Argentina es el uso abyecto de la categoría de setentismo, tal como puede leerse en escribas de la derecha como Tomás Abraham (y algunos de sus esbirros, que no terminan de despedirse de este blog). Uso abyecto que sale de la boca de quien quizá no ha vivido los setenta en la Argentina por cuestiones de edad, porque nunca formó parte de las trágicas luchas que se llevaron a cabo en esos años, o por simple pertenencia a una burguesía que miraba desde afuera cómo los milicos hacían el trabajo sucio que a ellos les permitiría gozar del campo devastado: en el plano político, económico, sindical, cultural, que la dictadura dejó.

Abraham habla de los setentistas con asco, quizá con una gran autoridad, porque él debe haber cumplido un papel más digno que el de esos señores a los que se permite despreciar, quizá su historia lo habilite a darles lecciones de rigor intelectual, de valentía y de consecuencia ideológica a David Viñas, a León Rozitchner, a Eduardo Grüner, por nombrar sólo a algunos de aquellos con los que se permite mostrarse mordaz. Seguramente la trayectoria de los mordaces es impecable y pueden dar lecciones de transparencia, de compromiso y de seriedad filosófica, y burlarse de los militantes de los 70.

Pero un tipo como Abraham es un pensador burgués que no tiene ningún problema en admitirlo, así como se permite despreciar vágamente a la izquierda y a los terroristas de la facultad de Ciencias Sociales. Se sabe: para un entertainer cualquier excusa es buena con tal de mantener la atención de su público. No otro es el caso de Mirtha, su uso del término “zurdaje” no difiere en consistencia, en profundidad, ni en rigor, del uso que Tomás o nuestro amable comentador César hacen del término “los setentistas”. César y Abraham se creen seguramente un escalón arriba de las capacidades intelectuales de Mirtha. Quizá haya en esa ingeniosidad del setentismo nac & pop, del choripán y los micros que traen a la manada de José C. Paz, alguna elaboración post-estructuralista, nietzscheana, neo-gramsciana o lo que fuere, que se nos escapa, quizá no se trate de la misma vieja gorilada de siempre. Debe ser que Grüner recibe un sueldo de la Universidad, como recuerda constantemente el propietario del blog Pan Rayado, o que Horacio González vendió su posición pública por un puestito en la biblioteca. Si somos miserables, podemos imaginar que los móviles de los demás son también miserables. Claro, la militancia es una boludez, estos tipos ya están gagá, los setenta pasaron de moda, era el choripán, eran los pantalones Oxford y los bigotes gruesos, como el personaje de Capusotto. Ahora todo ha cambiado y estos vejetes zurdos están sufriendo alucinaciones olfativas.

“El asunto del setentismo, la militancia y las cartas de intelectuales me parece algo ligeramente mas grave: se trata de gente preparada, muchos son orgánicos de la Universidad o de la función pública, tienen historia, no son advenedizos, comediantes o almorzadores de TV” dice nuestro César. No sin remarcar que (los setentistas) son orgánicos de la Universidad y de la función pública. Es decir: son unos módicos corruptos, defienden sus pequeñas prebendas, se venden por muy poco. El campo se mueve por una cuestión de dignidad, porque están hartos de las mentiras del Indec, pero estos patéticos profesorcitos se mueven por un toquito de guita o por un poder chiquitito.

Quien es capaz de formular semejante aserto dice mucho de sí mismo, de los alcances de su imaginación, de sus propios deseos y de su propia miseria. No sabemos de qué vive César, no sabemos si es orgánico de la Universidad, si tiene un quiosquito en el Once, si maneja un taxi, pero sabemos que él cree que trabajar en la Universidad te baja puntos en la lucha política, porque si laburás en la Universidad cualquier gil puede mandar un mensaje a un blog y deslizar que estás moviéndote por una mezcla de senilidad e interés chiquito (porque el sueldito de la Universidad es poquita cosa comparado con la renta de las 200 hectáreas).

A ver, gil, avivate: lo de los 70 es todo un verso, ya pasó, resignate. Ya está, ¿no leiste a Abraham? ¿No viste qué lindo escribe Lanata? Los setentistas están demodé, burro. El problema de la Argentina es la inflación y lo que hemos vivido es una pueblada por la dignidad. Tiene razón Lilita, lástima que diga esas cosas de Dios, pero sacale a Dios y vas a ver que tiene razón ella y Mirtha y Abraham. Nosotros somos magníficos y no es tan fácil engañarnos, no nos vamos a comer el verso de Moreno, los Kirchner no son revolucionarios y esa pobre gente que traen en un micro a cambio de un chori y tetra... Nosotros sí los queremos, nos gustaría explicarles que están engañados, que desde acá vemos la verdad de la milanesa, que estamos informados de las mentiras del Indec, que hemos leído unas fotocopias de Toni Negri y fuimos a un seminario de Tomás y sabemos que la lucha de clases es una sanata. Pero cómo nos van a entender, pobre gente, si están al borde de la inanición y el cerebro ya no les funciona bien, necesitan el choripán. A ellos los perdonamos. Lo imperdonable es lo de los setentistas, esos que viven del erario público, ahora que tenemos un gobierno montonero (¿o no eran montoneros?).

“Su mas lamentable error no ha sido la insistencia en una clave política de militancia y denuncia, sino la erronea interpretación de los movimientos emergentes de una sociedad compleja (y tambien contradictoria)que se resistía a las simples dicotomías de pueblo vs. sus enemigos”, dice nuestro César. Es decir: su insistencia en una clave política de militancia no es “su más lamentable error”; es, digamos, un error menor. Insistir con la militancia, la verdad que... El error verdaderamente grave, lo que nunca les vamos a perdonar a estos setentistas, es la simple dicotomía “pueblo vs. enemigos”. No importa que esas no sean palabras textuales de ninguna de las Cartas Abiertas, total, quién se va a molestar en leer los desvaríos seniles de Rozitchner y Viñas, confundidos por el olor del choripán. Ellos no hablaron de la dicotomía “pueblo vs. enemigos”, pero ponele que sí, total, lucha de clases, propiedad de la tierra, dueños de la Argentina, exportación de productos primarios, reducción del estado a su mínima expresión, olor a chori... todo es más o menos la misma boludez. Digamos algo del olor a chori, pongamos a Sabatella al lado de Ishi, gastemos un poco a los idiotas útiles de Grüner, Casullo y Kauffman, que no tienen talento empresarial, son parásitos de la Universidad, setentistas, zurdaje.

OK, que todo sea como vos quieras.

Pero yo, a partir de ahora, derogada la resolución 125, habiéndose dado por conforme Miguens, deprimido Buzzi porque se dio cuenta de que sus representados están peor que la semana pasada, con dos nuevas estrellas fulgurantes (Julio César y Alfredo) lanzadas al cielo de la política argentina, yo, digo, le agradezco a Dios, igual que Lilita, pero por otros motivos. Este conflicto de la soja me ha servido: ahora puedo identificar con precisión infalible a aquellos comentaristas de diverso rango que guiñan el ojo y dicen ingeniosidades acerca de los setentistas. Hasta ayer conversaba con ellos de temas varios. Pero hoy, gracias a Dios, y de aquí en adelante, ya sé que se trata de una banda de reverendos hijos de puta.