As-tu déjà aimé pour la beauté du geste?

por Oscar Alberto Cuervo

Ces passions immatures,
ces amours indigestes
m'ont écoeuré souvent.

Todas las relevantes consideraciones acerca de las historias y la Historia no logran hacer mella sobre la extraña eficacia de esas cápsulas de tiempo que son las canciones, las canciones de amor. Las canciones de amor, las canciones, muestran que la vida del hombre -y de la mujer- están hechas no de Tiempo sino de tiempos: Ana escucha Fenesta vascia, aquella canción napolitana del siglo XV y eso la transporta inmediatamente a todos los cantos de su niñez juntos, Ana, una niña italiana, escuchando la vieja canzonetta compuesta por un desconocido del que han quedado sus suspiros, su corazón ardido por esa fenesta vascia, pero no su nombre.

Yo escuché esa canción de boca de Sergio Pángaro y después se la hice escuchar a Cece y a Daniel, les digo que al escucharla uno se enamora mágicamente de la primera persona que pasa, que se puede salir en ese mismo momento de la Academia y constatar que sucede, y Cece me dice que enamorarse es una mierda, que es una percance puramente autodestructivo y signado por la improductividad, que lo que hay que hacer en la vida es tener un plan, ponerse manos a la obra, producir, ya que enamorarse sólo puede acarrear momentos funestos y distraernos del plan. Y yo le dije que sí, que hay que trazar el plan con todo cuidado, tomar el poder en Siracusa, plan A, o al menos ganar el festival de Uncipar en Villa Gesell, plan B, si la Revolución fracasa. Hay que empeñarse en el plan durante una buena cantidad de años. Hay que hacer todo eso para después imprevistamente enamorarse y que el plan se arruine completamente, es lo mejor que te puede pasar, le digo, lo propio del plan es que falle.

Car a vouloir s'aimer
pour la beauté du geste,
le ver dans la pomme
nous glisse entre les dents.
Il nous ronge le coeur,
le cerveau et le reste,
nous vide lentement.

Alejandro Ricagno ya me había recomendado que viera Les chansons d'amour, la película de Christophe Honoré, y después me la recomendó también Eduardo Benitez, quien incluso escribió en este blog al respecto. Y yo la vi recién ayer y pude comprobarlo una vez más: Ismaël ama a Julie mientras ambos flirtean con Alice, hasta que Ismaël pierde a Julie y ahí empieza una deriva amorosa impregnada por el fantasma suyo sobre todo, cuando ya él se empieza a quedar cada noche con una persona distinta en su cama. Ismaël se queda sin plan, la hermana mayor de Julie tiene planes para él, la madre de Julie también tiene planes para él, pero aparece Erwann, el bretón, hermano pequeño de Gwendal y el plan falla.

Todos están bastante desorientados, con excepción de Erwann quizás, deambulan por la ciudad sin rumbo preciso y apelan a la telefonía celular para decirse lo que aún no se atreven a decirse en la cara, los roles de género están algo desdibujados para colmo, de modo que las canciones de amor no anclan en una Hhistoria en sentido fuerrte, lo cual es un inconveniente desde el punto de vista de los que apuestan a algún tipo de desarrollo dialéctico. No obstante, los enamoradizos de esta época fluctuante se enamoran y siguen mirando hacia arriba, desde abajo, para ver si la ventana está abierta.

Mais lorsqu'on ose s'aimer
pour la beauté du geste,
ce ver dans la pomme
qui glisse entre les dents,
nous embaume le coeur,
le cerveau et nous laisse
son parfum au dedans.

A mí la película esta justo me agarra en un período de reblandecimiento generalizado, un poco propenso a emocionarme con tonterías y habiendo llegado a agotar interesantísimos debates sobre el curso de la Historia. Será hora de trazarse un plan.