martes, 3 de mayo de 2016

Paradojas de la política de cabotaje



por Esther Díaz

Para resolver el problema del desempleo, Macri propone que hay que apelar a la creatividad (de los que necesitan empleo, de los empresarios, de cualquiera menos del Estado que es quien debería proteger a los trabajadores), pero para que los supermillonarios dejen de pagar retenciones se creó un decreto a horas de asumir. Para encontrar las supuestas evasiones de la gestión anterior, se movilizan fuerzas dignas de un combate bélico, pero frente a la evidencia innegable de la participación de Macri y gente de su entorno en la evasión de dinero de los argentinos hacia paraísos fiscales, se inventan excusas pueriles y se mira para otro lado. 

Para justificar lo injustificable -la circulación de drogas mortales en locales fiscalizados por fuerzas de seguridad estatales- se dice que las pastillas son tan chiquitas que es imposible detectarlas en los bolsillitos de los pantalones, pero nada se dice sobre las canillas sin agua ni sobre la oferta de droga en la barra del boliche regenteado por amigos de la clase gobernante. 

Ante los escraches a figuras del gobierno actual (Lopérfido, por ejemplo), se acusa de fascistas a los indignados, pero ante el escrache a figuras del gobierno anterior (Zaninni, por ejemplo), no se emite comunicado alguno. Para encontrarle otro nombre al Centro Kirchner se movilizan las neuronas de algunos intelectuales: hacen propuestas; pero ante el vaciamiento de actividades de ese mismo Centro, no se les moviliza ni una neurona: carecen de propuestas. 

Es sorprendente, además, que no opinen sobre nuestro actual embajador en Panamá (sugestivo que haya un cómico como embajador justamente en ese país); y eso que hace unos días que están circulando videos en los que se transmiten sus méritos diplomáticos: fue a ver cuatro partidos de fútbol, se hizo hincha de un equipo panameño y recuerda con orgullo que, hace mucho tiempo, Rubén Blades lo invitó una vez a subir al escenario. Pero, bueno, estos señores están haciendo “un país en serio” como, por ejemplo, destruir las Universidades nacionales.

Cosquín ¡allá vamos!


Película de apertura


Archivos intervenidos: Cine Escuela, de lbertina Carri, Carlos Echeverria, Celina Murga; Juan Villegas, Daniel Rosenfeld, Delfina Castagnino, Enrique Bellande, Hernan Rosselli, José Celestino Campusano, María Alché & Juan Pablo Menchón, Mateo Bendesky, Matías Piñeiro, Nele Wohlatz, Nicolás Prividera, Santiago Loza & Lorena Moriconi, Argentina

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Competencia internacional de largometraje



Battles Dir. Isabelle Tollenaere. Bélgica – Holanda



Carmín tropical Dir. Rigoberto Perezcano. México (Estreno nacional)



La Brasa Las Cenizas Dir. Nicolás Azalbert Francia-Suiza-Rusia-Mongolia-Argentina-Brasil (Estreno nacional)



La helada negra Dir. Maximiliano Schonfeld. Argentina



La luz incidente Dir. Ariel Rotter. Argentina



Las calles Dir. María Aparicio. Argentina



Maturità Dir. Rosendo Ruiz. Argentina


Snakeskin Dir. Daniel Hui. Singapur – Portugal (Estreno nacional)



Solar Dir. Manuel Abramovich. Argentina

Rastreador de estatuas Dir. Jerónimo Rodríguez. Chile

Jurado: José Luis Torres Leiva / Luciana Calcagno / Oscar Alberto Cuervo

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Competencia internacional de cortometraje

Adán Buenosayres. La película Dir. Juan Villegas. Argentina
Algas Dir. María Laura Pintor. Argentina
Amar temer partir Dir. Fernando Sarquis. Argentina
Carta 12, Praga Dir. Vera Czemerinski. Argentina
Capital Cuba Dir. Johann Lurf. Austria – Cuba (Estreno Latinoamericano)
Crónica de solitude Dir. Manuel Ferrari. Argentina
Deportivo Español Dir. Ignacio Verguilla. Argentina
Diamante mandarín Dir. Juan Martín Hsu. Argentina
Diario de un corto Dir. Flavia de la Fuente. Argentina
El trabajo industrial Dir. Gerardo Naumann. Argentina
Entrelazado Dir. Riccardo Giacconi. Italia – Cuba
Gulliver Dir. María Alché. Argentina
Jeanette Dir. Xurxo Chirro. España (Estreno mundial)
Nada ni nadie Dir. Roya Eshraghi Safaifard. Cuba
Los exploradores Dir. Fermín Eloy Acosta / Sol Bolloqui / Lucía Salas. Argentina

Jurado: Alejandro Cozza / Federico Robles / Lucas Asmar Moreno

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Concurso de cortos de escuelas

Clausura Dir. Jesús Barbosa. FADU
Decime algo Dir. Javier Rao. FUC (Estreno mundial)
El rengo Dir. Alan Nicolás Gómez. Taller de la Casa de la Cultura Popular – Villa 21 (Estreno mundial)
Entre la tierra Dir. Sofía Quirós Ubeda. FADU (Estreno nacional)
Flores del Santa Lucía Dir. Ludmila Pagliuca Benetti. FADU (Estreno mundial)
La internacional Dir. Tatiana Mazú. IUNA
Los sueños de la tortuga Dir. Bruno Ciancagliri. FUC (Estreno mundial)
Merodeo Dir. Fernando Restelli.Cortos Emergentes Lab.
Mira cómo te olvido Dir. Mauricio Sarmiento. CIEVYC
No hay bestias Dir. Agustina San Martín. FADU

Jurado: Ezequiel Salinas / Fabián Zampedri / Lucrecia Matarozzo

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Retrospectiva Internacional



José Luis Torres Leiva (Chile)

El viento sabe que vuelvo a casa (2016)
Qué historia es ésta y cuál es su final? (2013)
Ver y escuchar (2013)
Verano (2011)
El cielo, la tierra y la lluvia (2008)
Obreras saliendo de la fábrica (2005)

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Focos especiales: El cine en 35 mm

Con el apoyo de Malba itinerante, en esta edición Fernando Martín Peña programó dos películas de cine mudo que se proyectarán con música en vivo.



Fukujuso Dir. Jiro Kawate. Japón, 1935



Metrópolis Dir. Fritz Lang. Alemania, 1927
Músicos: Fernando Kabusacki / Matías Mango.

El Perro de Ituzaingó: El giro expresionista digital de Raúl Perrone



Hierba (2014)

Mesa de debate: El giro expresionista: el cine de Perrone después de P3nd3jo5. Con Raúl Perrone y Oscar CuerKoza. Modera: Roger Koza. Viernes 6 de mayo. 16:30 hs. Ver más información acá.




Samuray-S (2014)

La película del año

Homeland ( Iraq Year Zero) Dir. Abbas Fahdel – Irak Francia


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Película de clausura



Soleada Dir. Gabriela Trettel, Argentina

* Aquí se pueden ver detalles de la programación y actividades paralelas.

lunes, 2 de mayo de 2016

Si yo fuera tu novia, ¿te acordarías de decirme todas las cosas que te olvidaste cuando yo fui tu hombre?

Prince, el primer trabajador, un especial de La otra.-radio que se puede escuchar clickeando acá


Si yo fuera tu novia, ¿te acordarías de decirme
todas las cosas que te olvidaste cuando yo fui tu hombre?
Hey, hey, cuando yo era tu hombre.

Si yo fuera tu mejor amigo, ¿me dejarías que te cuidara
y te hiciera todas las cosas que solo un mejor amigo
puede hacerte?
Solo un mejor amigo puede hacerlas.

Si yo fuera tu novia...

Si yo fuera tu novia, ¿me dejarías que te vistiera
quiero decir, ayudarte a ponerte la ropa antes de que nos fuéramos?
No es que seas desvalida
pero algunas veces, algunas veces esas son las cosas
de las que se trata estar enamorados.

Si yo fuera tu único amigo
¿correrías hacia mí si alguien te lastimara,
aún si ese alguien fuera yo mismo? Yeah...

Si yo fuera tu novia...
¿me dejarías lavarte el pelo?
¿Podría hacerte el desayuno alguna vez?
Bueno, entonces podríamos pasar el rato
digo, ¿podríamos ver una película y llorar juntos?
Porque para ser tu chica, eso sería lindo.

Baby, ¿puedo vestirte?
Digo, ayudarte a ponerte la ropa antes de que nos vayamos.
Escuchame, nena, no digo que seas desvalida
pero algunas veces, algunas veces esas son las cosas
de las que se trata estar enamorados.

Dulce, ¿sabés lo que te estoy diciendo esta tarde?
¿Puede ser que pienses lo que te estoy diciendo esta tarde?
Puede ser que pienses que soy un poco egoísta
pero yo te digo que quiero ser todas las cosas que vos sos para mí.

Si yo fuera tu novia...

¿De verdad es necesario que salga de esta habitación
porque vos te querés desvestir?
No hace falta que tengamos hijos para hacer el amor
ni hace falta que hagamos el amor para tener un orgasmo
tu cuerpo es todo lo que me importa
¿Podés verlo?
Te lo voy a mostrar
¿Por qué no?

Podés hacerlo porque yo soy tu amigo
yo lo haría por vos
por supuesto, yo me desvestiría en frente tuyo
y cuando esté desnudo, ¿qué voy a hacer?
¿Cómo puedo hacer que veas que eso está bueno?
¿Podés confiar en mí?
Si yo fuera tu novia, vos podrías hacerlo
sí, pienso que sí.

Escuchame. para que te desnudes yo podría bailar un ballet
¿Lo harías? Decime qué harías.
si yo fuera tu novia, ¿me lo dirías?
¿Me dejarías verte desnuda entonces?
¿me dejarías darte un baño?
¿me dejarías hacerte cosquillas hasta que no pares de reír?
¿me dejarías que te bese ahí?
Vos sabés, ahí abajo, donde cuenta
lo haría tan bien, lo juro, bebería cada sorbo
y después te agarraría por un rato
y juntos nos miraríamos en silencio.

Y tratemos de imaginar cómo se vería
sí, tratemos de imaginar a qué se parece ese silencio
tratemos de imaginarlo
sí, lo intentaremos.



En el programa de anoche, justo cuando terminaba el día de los trabajadores, empezamos escuchando "Trabajar", el temazo que Palo Pandolfo grabó con Liliana Herrero en el disco A través de los sueños. Después estuvimos conversando acerca de cuáles fueron nuestros primeros empleos. El mío fue de obrero metalúrgico, a la semana siguiente de terminar el secundario.

Pero el corazón del programa estuvo dedicado a la obra insuperable de ese gran trabajador de la música que fue Prince (el homenaje que le habíamos hecho el programa anterior no nos pareció suficiente). Tuvimos una conexión telefónica con José Miccio desde Mar del Plata: nuestro gran crítico musical y cinematográfico y fan de Prince.


- El año en sí es una catástrofe para lo que es mi olimpo musical -dice Miccio-. Se fueron dos de mis héroes: Bowie y Prince, así que, todo mal. Si bien yo soy fan de Prince desde hace muchos años, Bowie ocupó un lugar diferente, para mí fue el primero en ponerme sobre aviso de ciertas cosas cantando en inglés, ¿no? Los primeros fueron en realidad Charly García y Spinetta cantando en castellano. Pero con Bowie y con Prince me pasaba algo semejante, que tenía que ver con todo ese artificio puesto alrededor de la música: músicos extraordinarios, cantantes fenomenales, grandísimos compositores, pero a la vez performers, toda esta dimensión teatral que tenía su música, sus tacos, su glam,..

- Sí es verdad, ese exceso, ¿no? Ese borde entre la cursilería y el talento genial mezclados en una sola persona...

- Es que justamente, me parece que Bowie y Prince fueron los primeros que me pusieron sobre aviso de eso: que ahí donde está el delicado límite que separa la genialidad de la estupidez está la genialidad. Y yo creo que tanto Prince como Bowie, pero sobre todo Prince, porque la época en la que él brilla, que son sobre todo en los años 80, daba para muucha caída hacia el lado de lo frívolo.

- Sí, en los 80 había mucha cursilería sin genialidad.

- Exactamente -asiente José-. El marcaba la diferencia. Pero había como un clásico con Michael Jackson en los 80, pero para mí los dos señalaban el lado de la genialidad.

- Prince tenía un exceso... también Michael era excesivo, pero Prince era más desbordado, en cuanto a las ideas que involucraba en cada canción, a los giros, a las influencias que incorporaba. No sé si eclecticismo sería la palabra, pero me parece que él reúne más tradiciones, más diversas que las de Jackson, quien más claramente venía del soul.

- Sí, es cierto eso. Yo me ponía a pensar el otro día qué música tocaba Prince. Entonces uno puede enumerar: tocaba funk, tocaba soul, tocaba disco, psicodelia, tocaba hip hop en los 90, probaba el jazz, se ponía rockero, era glam, blusero, podía hacer rock sinfónico, qué sé yo, en ese sentido es como una especie de summa de la música pop, ¿no?

Y la conversación y las canciones siguen y se puede escuchar todo clickeando acá.

En el programa además estuvimos analizando cómo se le están complicando las cosas al macrismo después de la tercera gran movilización popular en pocas semanas: los organismos de DDHH en la Plaza el 24/3, la vuelta de Cristina en Comodoro Py (gracias totales a Bonadío) y esta semana la histórica marcha de las centrales sindicales en el monumento del trabajo, la más grande marcha exclusivamente sindical convocada en varias décadas, con las CGTs y las CTAs por primera vez todas juntas, a solo 4 meses de macrismo: la cosa se les está poniendo fulera. No alcanzarán los pactos de palacio con los Pecetto, Bossio, Massa, , Mansur, el propio Moyano. El problema son los 250.000 morochos que sí creen que a Macri no le importan los trabajadores y están dispuestos a ocupar la calle. Un país difícil para los dirigentes, dijo alguien.. Se empieza a dibujar el rostro mediato de la (in)gobernabilidad.

También hablamos sobre las primarias en los EEUU y el complejo sistema electoral yanqui, con quienes se perfilan como muy probables candidatos, Donald Trump e Hillary Clinton, cosa que quedará definitivamente confirmada en las próximas semanas.

En el programa participaron además Maxi Diomedi, Martín Farina, Franco Lentini y nuestras productoras Carmen Cuervo y Sofi Grenada.

domingo, 1 de mayo de 2016

¿Quién es el dueño de los Panama Papers?

ICIJ, el consorcio que dice bregar por la transparencia, se para arriba de los papeles como si fuera el dueño


Dice Sebastián Lacunza

Se sabe que hay empresarios de medios (probablemente latinoamericanos) que aparecen en Panamá Papers cuyos nombres no fueron publicados. Llamé al Consorcio de Periodistas (ICIJ) que distribuye los documentos dado que, en aras de la transparencia informativa, corresponde saber quiénes son. Si los medios que tienen los papers decidieron no darlos a conocer (están en su derecho, son las reglas de juego), una ONG que se supone procura derribar barreras — y no levantarlas — debería abrir el juego.

La primera respuesta fue evasiva ("no nos consta que haya otros empresarios"). Luego, cuando no quedó otra, una enfática defensa (incluido un autoelogio aún más desmedido) sobre su derecho a administrar quién, cuándo y cómo filtra la información.

Algunos puntos.

- El consorcio que dice bregar por la transparencia se para arriba de los papeles como si fuera el dueño. Es fallido, porque la propiedad de los documentos sería, a lo sumo, del whistleblower (arrepentido, agente de otro paraíso, un Estado), y luego, del diario alemán Süddeutsche Zeitung, que apeló al ICIJ como un vehículo para generar divulgación global. Y de ninguno de ellos, en realidad.
- Hasta ahora fueron ocultados nombres de empresarios de medios (no de La Nación, justamente, medio que también informó que directivos de Clarín figuran en Panamá). ¿Qué otros nombres habrán sido protegidos en los diferentes países?

- Ya sabemos: para acceder a los documentos hay que caerle bien a ICIJ. Es parte del oficio del periodista saber entrarle a una fuente, un prensero, un portero o quien sea, pero parece impropio que una ONG supuestamente proinformación se dedique, con constancia, a obstruir el acceso a la información según su arbitrario criterio.

- Dicen que liberan la filtración a principios de mayo, después de ampliar un poco la lista de distribución esta semana, siempre según el paladar del ICIJ. Prescindamos de especulaciones sobre si esa liberación será por principios o porque no hay otro remedio. Con el recorrido que vimos hasta el momento, dudemos del grado de esa apertura. Esperemos a leer la letra chica.

- Nada de lo anterior va en detrimento de los colegas de La Nación que obtuvieron los Panama Papers en Argentina, que supieron cómo hacerlo y trabajaron exhaustivamente, algo que quizás otros amplíen esta semana.

sábado, 30 de abril de 2016

Nietzsche siempre vuelve

Con / contra la verdad



Esta tarde a las 17:00 hs. en Patologías Culturales (FM La Tribu, 88,7) vamos a retomar, junto a Maxi Diomedi, nuestras conversaciones sobre Friedrich Nietzsche:

Primer capítulo: se escucha acá (leer más acá).
Segundo capítulo: se escucha acá (leer más acá).
Tercer capítulo: se escucha acá.

Precisamente, en el tercer capítulo, que titulé Nietzsche contra Nietzsche, hablamos de un extraordinario ensayo breve que Nietzsche escribió en 1873, "Sobre verdad y mentira en sentido extramoral". A pesar de que se publicó póstumamente, es uno de los textos que mejor articula su posición de pensamiento: ahí, tempranamente, Nietzsche ya plantea que lo que se llama verdad es una mentira que el ser humano inventa para sobrevivir. En su sorprendente párrafo inicial, escribe:

"En un apartado rincón del universo, donde titilan innumerables sistemas solares, hubo una vez una estrella en la que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Ese fue el más orgulloso y el más mentiroso minuto de la historia universal, pero duró solo un minuto. Tras pocos resuellos de la naturaleza, la estrella se congeló y los inteligentes animales hubieron de morir".

Es muy provocativo ese comienzo y es insólita la perspectiva desde la que el narrador se coloca: da por ya terminada la historia humana. Lo hacer para bajar de un hondazo el prestigio del conocimiento y el estatus del hombre como ser racional. Dice: la racionalidad es nada más que un producto contingente y efímero en la historia del universo, inventada por una especie con el fin de sobrevivir -"auxilio de los seres más infelices, delicados y desgraciados"-, especie que al final, desde el punto de vista del narrador, ya desapareció. Todo lo que los hombres consideran verdadero y justo es un invento humano (demasiado humano, dirá pocos años después). Para Nietzsche, el principal equívoco de la historia de la filosofía (cuya línea dominante es racionalista) es tomar estos valores inventados por el hombre como si fueran verdades superiores al hombre. La verdad es mentira. El hombre la inventa para sobrevivir, pero después se olvida de que la inventó y la pone por encima de él. Esa es la tesis explícita que Nietzsche reiterará varias veces a lo largo de su obra.

Pero cabe preguntarse: ¿desde qué posición Nietzsche recusa esa mentira que se hace pasar por verdad? Si lo que se llama verdad es una mentira, ¿qué hace que la mentira sea mentira? Porque si no hay verdad, tampoco hay mentira. Él parece puesto en una posición con acceso a la verdad que le permite desenmascarar a la mentira como tal. Si yo no tengo acceso a la verdad, tampoco puedo denunciar que algo es una mentira.

"...durante toda la vida, el hombre se deja engañar por la noche en el sueño, sin que su sentimiento moral haya tratado nunca de impedirlo; mientras que parece que ha habido hombres que, a fuerza de voluntad, han conseguido eliminar los ronquidos".

¿Cómo? ¿Entonces hay hombres que han conseguido eludir la mentira? ¿Dirigiéndose hacia dónde? ¿Hay, entonces, un punto de acceso a una verdad verdadera? Este es el núcleo turbulento en el cual Nietzsche está colocado, el que sacudió su pensamiento y su cuerpo, el que lo puso en guerra contra sí mismo. Las interpretaciones postmodernas de Nietzsche se aferran a estas tesis para aplanarlas, en lo que se complacen en denominar "el ocaso de la verdad", sin dejarse sacudir por la conmoción que en el propio Nietzsche produjo esa tensión con/contra la verdad.

¿Qué sabe el hombre realmente de sí mismo? Inclusive, colocado como dentro de una vitrina iluminada, ¿estaría capacitado, siquiera una vez, para percibir de un modo total? ¿Acaso la naturaleza no le silencia la mayor parte de lo relativo a su propio cuerpo, para capturarlo y encerrarlo en una orgullosa y engañadora conciencia, ignorante de las volteretas de su intestino, del rápido fluir de su corriente sanguínea, de los complicados estremecimientos de sus fibras? La naturaleza arrojó la llave: ¡ay de la peligrosa curiosidad que, por una vez, intentara mirar por una hendidura hacia fuera y hacia abajo del recinto de la conciencia, que llegara a sospechar que el hombre descansa sobre lo despiadado, lo ávido, lo insaciable, lo terrible, en medio de la indiferencia producto de su ignorancia, como si dormitara sobre las espaldas de un tigre!”.

Acá dejamos y hoy la seguimos.

viernes, 29 de abril de 2016

Macri, enterate: los pobres ya no te creen

La noticia del día es de una trascendencia enorme para el futuro político argentino. Están expresada en estas fotos: la tremenda masivididad del acto y la calidad de la composición social de quienes se movilizaron. Es una noticia muy mala para el macrismo y muy buena para el pueblo. El ajuste salvaje como única política del partido gobernante tiene un límite infranqueable ante el pueblo en las calles. No es viable un régimen ajustador que defraude los pactos electorales, por más difuso que haya sido el discurso de campaña de Cambiemos. "Te vamos a dejar todo lo que tenés y te vamos a dar más": el pueblo le dijo hoy a esa mentira: hasta acá llegó mi amor. La inoperancia política del macrismo le hizo liquidar todo el capital político que tenía en una estación: el verano republicano dio paso a un otoño con el pueblo en la calle. Ninguna maniobra de apriete a gobernadores o compras de senadores o diputados cooptables puede parar esto. "Los dirigentes hemos entendido que los intereses de los trabajadores están por encima de los dirigentes" dijo Moyano y está bien lo que dijo. Le llevó unos meses entenderlo pero lo entendió. Nunca es tarde. Hoy Moyano habló del plato de comida que falta en la mesa de los trabajadores. Es un cambio de agenda correcto: hasta hace meses paraba el país por el Mínimo No Imponible. Barrionevo se bajó del acto por la fuerza de las circunstancias. No tiene espacio ahí. ¿Tiene espacio ahí Massa y su zigzagueante Frente Renovador? Este acto es un problema para ellos. No hay ancha avenida del medio, sino un estrecho desfiladero. La ancha avenida la llenaron los trabajadores que dijeron "NO" al ajuste macrista.Pero como dije en mi nota anterior, el pase de facturas a la burocracia sindical o las lecturas internistas son temas menores ante el dato impresionante de un pueblo ganando la calle. Las lecturas que se hagan en términos de moyanismo, kirchnerismo, sciolismo, massismo... son puro humo. El gobierno tuvo hoy su peor día. Hay que decirlo: la condición de posibilidad de este acto son dos enormes movilizaciones anteriores: las de los organismos de DDHH el 24 de marzo y la vuelta de Cristina, única lider que mueve multitudes ella sola. Pero ningún frente anti-ajuste tiene futuro sin la clase obrera movilizada. Eso es lo que pasó hoy, el único dato trascendente.