miércoles, 29 de febrero de 2012

Un momento político complicado

Una conversación entre dos cristinistas





Willy: Me parece que est√°n organizando una movilizacion de familiares a Plaza de Mayo, tipo Blumberg.

Oscar: Es probable, el gobierno est√° medio shockeado. Acordate lo que hab√≠a dicho Abel Fern√°ndez el otro d√≠a: "nada es tan importante –en lo inmediato– para el gobierno nacional como darle contenci√≥n y asistencia a los familiares de las v√≠ctimas, a los heridos y a sus familias. Para eso no se necesitan solamente fondos; se requieren hombres y mujeres dispuestos a extender un contacto humano, no burocr√°tico. O se crear√° una 'minor√≠a intensa', con una fuerte legitimidad y motivaci√≥n emocional". Cristina y su equipo tendr√≠an que haber estado cerca de los familiares desde el primer momento. Y si a√ļn no lo hizo, espero que Cristina los reciba cuanto antes y no se deje madrugar porque, si no, los familiares van a a terminar siendo operados por otros, y nadie tiene derecho a exigir nada de los familiares. Mi preocupaci√≥n es que Cristina no se d√© cuenta de que despu√©s de Once algo cambi√≥ y que las pol√≠ticas anteriores, las que la llevaron al triunfo de octubre, son una etapa cumplida, ya no bastan. En estos d√≠as posteriores a Once, la presidente sigue hablando sin asumir que hay una responsabilidad del estado en los trenes, no parece acusar recibo de la tragedia, que es algo muy fuerte e incomparable con todo lo que pas√≥ hasta ahora. Pierde tiempo discuti√©ndole a Clar√≠n, cuando no es algo de lo que ella se debiera ocupar. Y si 678 sirvi√≥, y mucho, discutiendo cada noche las operaciones de Clar√≠n, hoy su poder ya qued√≥ neutralizado por la repetici√≥n; pero m√°s que nada porque lo que pas√≥ en Once no es una operaci√≥n de Clar√≠n, es un manifestaci√≥n de las fallas que todav√≠a tiene el pa√≠s. La pelea con Clar√≠n ya no puede ser el eje de esta etapa. Eso me preocupa porque en este momento no le veo buenos reflejos a Cristina.

Willy: Le faltan reflejos porque no quiere hacerse cargo de los golpes recibidos. Le entraron y le van a seguir entrando por el mismo lado hasta que se haga cargo. Cristina conf√≠a demasiado en su contrataque, gan√≥ muchas por knock out y ahora no se da cuenta de que el cross de izquierda le esta haciendo da√Īo, no lo puede parar. Ayer present√≥ en su discurso a una piba que fue v√≠ctima de Once, mientras que los familiares se movilizaban al Obelisco pidiendo justicia. Quieren la renuncia de Schiavi y que se sancione por lo menos a alguno de los que redactaron el incre√≠ble comunicado del Ministerio de Seguridad donde hacen cargo a Chimu por viajar en una cabina de mierda, destruida, sin puertas, donde viajan los que no encontraron otro lugar en el vag√≥n cuando est√° repleto. Esto es como lo de Jaime o cualquiera de los hechos de corrupci√≥n en las provincias. Si no los resuelven, si no se hacen cargo de que el paso adelante se da empezando por casa, estamos jodidos. Es la segunda vez que est√° pagando un gran costo por no escuchar, el primer quilombo lo tuvo con los pobres de la provincia cuando gan√≥ De Narv√°ez. Y ahora es con la clase media y media baja que la vot√≥ hace dos meses masivamente. Cristina no se da cuenta de que esa aparente debilidad actual va a ser fundamental para recuperar fuerzas.

Oscar: A prop√≥sito de eso hoy Gerardo Fern√°ndez dice en su blog: "Romper el cors√© que dej√≥ el neoliberalismo, esa es la clave. Si se lo hace, hay futuro, si no se va a fondo, tarde o temprano se tornar√° imposible seguir adelante. En cada √°rea estrat√©gica que uno enfoca encuentra contratos firmados con duraci√≥n de d√©cadas, legislaciones a favor de los concesionarios, etc. Al neoliberalismo le llev√≥ seis d√©cadas destruir el pa√≠s que dej√≥ Per√≥n en 1955. En estos 9 a√Īos hicimos mucho para reconstruir, pero las tareas pendientes llevar√°n mucho m√°s tiempo, mucha gesti√≥n y mucha audacia. (...) Y todo habr√° que hacerlo en un contexto de demonizaci√≥n y con un avance en los niveles del odio gorila que, la verdad, d√≠a a d√≠a nos sirve para dimensionar por qu√© una fracci√≥n de la Argentina lleg√≥ a celebrar en su momento el slogan "Viva el c√°ncer". Si no nos perdonan que Cristina no tenga c√°ncer, ¿c√≥mo no van a sobregirarse con una tragedia como la de una semana atr√°s?".

Willy: Es muy bueno el debate que hay alrededor, en los blogs y en los que apoyaron, porque aporta análisis que deberían ser oídos. Creo que lo más positivo de este momento de debilidad del gobierno es la fortaleza de la discusión política interna, o mejor dicho en la periferia, porque no se ve debate en los círculos más cercanos.

Oscar: Es que veo un d√©ficit enorme en la segunda l√≠nea del kirchnerismo. El secreto del √©xito fue la inaudita complementaci√≥n de N√©stor y Cristina, dos dirigentes que est√°n a a√Īos luz de todo el resto de la clase pol√≠tica. Imagino la discusi√≥n que hab√≠a entre ellos, que adem√°s formaban una alianza pol√≠tica inquebrantable, otra cosa que com√ļnmente no sucede entre los dirigentes pol√≠ticos. Ahora, solo est√° Cristina debatiendo consigo misma.

Willy: Hay algo de lo que dicen los enemigos que es cierto, por eso duele. La tragedia de Once demostr√≥ que el pa√≠s se levant√≥ gracias a las pol√≠ticas de Nestor y Cristina, sin dudas, pero la estructura que lo sostiene sigue siendo la heredada del neoliberalismo. As√≠ como las concesiones ferroviarias, el modelo minero, el modelo agrot√≥xico, son planes concebidos por el neoliberalismo que seguimos sosteniendo con apenas modificaciones y parches sobre la marcha, cuando se hace inevitable pilotear las contingencias. Si lo seguimos negando, las bombas nos estallar√°n en la mano. El tema es fomentar y saber escuchar cu√°les son los planteos alternativos, si es que los hay. Porque tambi√©n hay algo que dicen los buenos amigos que es cierto, ojal√° podamos escucharlo. 

Los Z - Parte 2

por Lili√°n C√°mera


Al principio pas√°bamos por el comedor sin prestar atenci√≥n a los retratos. Los Zeta manten√≠an la costumbre de recibir a las visitas en el living, sentados muy r√≠gidamente. Sus ojos se mov√≠an desacompasados del cuerpo, como una maquinaria defectuosa que se ajustara un minuto despu√©s de lo esperado. No siempre fue as√≠. En una √©poca era usual escucharlos re√≠r al comp√°s de la m√ļsica a todo volumen y el aroma de la comida reci√©n hecha. Eso hasta que pas√≥ lo del ni√Īo. Habr√° sido la tristeza, pero ellos se convirtieron en seres taciturnos, en figuras abstractas que sal√≠an para comprar el diario o el pan. Por pena los visit√°bamos seguido, llevando una torta o frascos de dulces caseros. Fue ah√≠ que empezamos a notar que la foto del ni√Īo iba cambiando, a la vez que los ojos de los Zeta se volv√≠an m√°s inquietos y animales, aut√≥nomos de una carne que no pod√≠a acompa√Īar su esencia. Al principio fue una peque√Īa mancha, luego sombras, grises absurdos para una foto color. Una tarde, alguien pudo distraer los ojos de los Zeta para observar con todo detalle la transformaci√≥n. Ya no quedaron dudas, lo que fuera que le sucediera al retrato ten√≠a √≠ntima relaci√≥n con los cuerpos est√°ticos del living. Del rostro del ni√Īo se propagaba una masa infecciosa en l√≠nea directa a los ojos paternos: la culpa agrandaba el vac√≠o, la humanidad perdida, el devenir animal.


Imagen: © Pilar Zeta

martes, 28 de febrero de 2012

La autocr√≠tica de la militancia K / Las canciones de Chimu y los chimeneas / El disco de Caetano y Mar√≠a Gad√ļ

La otra.-radio para descargar



Abel Fern√°ndez estuvo conversando con nosotros el domingo pasado a la medianoche en La otra.-radio. Nos cont√≥ que viene militando en el peronismo desde fines de los a√Īos 60 y por lo tanto ha sido testigo y part√≠cipe de una historia tan larga como llena de giros dram√°ticos. Por esa perspectiva hist√≥rica generacional, precisamente, necesit√°bamos consultarlo sobre el desastre de Once, que -m√°s all√° de lo que fue para todos el dolor por las p√©rdida de tantas vidas- es tambi√©n el mayor cimbronazo que haya recibido la joven miltitancia kirchnerista, al menos desde la muerte de N√©stor. Nos dijo Abel:

"Es demasiado f√°cil pontificar a partir de lo que pas√≥, y se siente que lo que pas√≥ es consecuencia de pol√≠ticas equivocadas. Esto lo sienten muchos militantes y -a pesar de todo lo que se dice, a pesar del lugar com√ļn acerca del discurso √ļnico kirchnerista y de c√≥mo el gobierno maneja el relato- yo he encontrado que muchos kirchneristas fervientes se sienten mal con lo que pas√≥ y no se sienten satisfechos con la respuesta que se ha dado desde el gobierno. Esto me parece notorio y elogiable, porque es muy f√°cil que el militante pol√≠tico, tanto el que est√° a favor como el que est√° en contra del gobierno, se maneje como una hinchada; pero lo valioso es cuando pueden mantener el compromiso con sus ideas y tambi√©n la lucidez para saber evaluar si lo que est√° haciendo est√° bien. En este sentido, yo le doy buenas notas a mucha militancia kirchnerista*, m√°s que lo que le doy a la oposici√≥n, que salt√≥ encima de esto como una forma ideal para pegarle al gobierno, que, bueno... es es tambi√©n el trabajo de la oposici√≥n, es natural. Pero el problema central no es el accidente, el mantenimiento, los errores en el control, hasta la corrupci√≥n (que existe, es imposible negarlo, en un negocio en que se manejan miles de millones ser√≠a un fen√≥meno muy extra√Īo en el mundo que no haya corrupci√≥n). El problema central que yo creo que se le puede reprochar a este gobierno -que uno apoya porque siente que es la mejor opci√≥n entre las que est√°n en el men√ļ para Argentina- es la falta de planificaci√≥n. en el √°rea de transportes, una de las m√°s vitales para la econom√≠a de un pa√≠s hay una falta de planes...".

En el programa escuchamos las canciones de Chimu, el nombre artístico de Lucas Menghini Rey, una de las 51 víctimas de la tragedia, amigo de Martín Farina, del staff de La otra

Y tambi√©n escuchamos unas cuantas canciones del hermoso disco de Caetano y Mar√≠a Gad√ļ, Multishow ao vivo.

Eu n√£o tenho tempo pra falar teu nome
Eu não tenho nome pra você dizer
Meu café jamais vai matar sua fome
Nada que tu traga vai me apetecer
Sinistro parece que a gente se deu ao desfrute de nada
Tua tanga na manga do m√°gico falso
Tuas m√£os na cartola, teu corpo no palco.

Traga pra c√° tudo
Deixe teu ser mudo me fazer falar
Traga pra c√° tudo
Deixe teu ser mudo me fazer falar.

N√£o contei ainda teus escudos surdos
Sabe que eu te estudo sem me aproximar
O teu santo gringo me mostrou teu mundo
Vi que no escuro tu fica a chorar
Se Shiva me disse pra ter paciência
Te pego no beco do sino da crença
Te assusto com a ira da minha demência.

Traga pra c√° tudo
Deixe teu ser mudo me fazer falar
Traga pra c√° tudo
Deixe teu ser mudo me fazer falar.

* En su blog, Abel especifica algunas de la críticas más destacables hechas en el interior del kirchnerismo en estos días:

"Mario Wainfeld en P√°gina 12, Roberto Caballero en Tiempo Argentino, medios kirchneristas, hacen cuestionamientos severos. Luis D´El√≠a y Hebe de Bonafini salieron a pegar, y lo que plantea D´El√≠a es por lo menos atrevido e interesante: pide reformar la Constituci√≥n a fin de reformar el Estado “neoliberal” que tenemos, y, para hacerlo posible, que Cristina haga una renuncia expl√≠cita a otro mandato.

La blogosfera K, expresión de esa militancia si la hay, ha ido más lejos (para eso sirven los blogs): no sólo cuestionan el entramado de empresarios y funcionarios con responsabilidad en el área. También se nota en lo que escriben que exigen una respuesta oportuna de su gobierno ante la crisis. Y hasta ahora no la ven.

No quiero hacer una lista de los posts que leí, porque dejaría afuera a los más que no vi (uno de los motivos porque no tengo un blogroll). Pero les propongo leer esto de Fede Vázquez, y esto de Gabriel Fernández...".

lunes, 27 de febrero de 2012

Oscar para El Artista

Un premio a qué?


por Oscar Cuervo

El artista (Michel Hazanavicius, Francia-B√©lgica,2011) es una peque√Īa huevada de 14 millones de d√≥lares cuyo mayor m√©rito es su eficacia distractiva. Es zonza pero no lo oculta. No pide del espectador otra cosa que admitir que puede ir al cine del shopping y pagar por una pel√≠cula en blanco negro y casi muda (casi) el mismo precio que paga por pel√≠culas en colores y con bramidos en sistema Dolby; el espectador ha sido convenientemente advertido de que se trata de un "homenaje" al cine mudo; en realidad es una parodia inespec√≠fica: lo que El artista emula es un conjunto de lugares comunes sobre el cine mudo, y ninguna pel√≠cula, ning√ļn estilo y ning√ļn cineasta en particular. Es el homenaje al cine que le gusta a las personas a las que el cine no les gusta.

Digo peque√Īa huevada, entre otras cosas, porque 14 millones de d√≥lares son un presupuesto exiguo para competir con los 170 millones que cost√≥ Hugo, otro "homenaje al cine mudo", realizado por Martin Scorsese pero en 3D. Hugo es m√°s pretenciosa, m√°s compleja y tambi√©n menos lograda. El artista fluye vaporosamente ah√≠ donde Hugo se atasca en met√°foras maqu√≠nicas. Sus apelaciones a la cinefilia son m√°s espec√≠ficas y eruditas, se citan pel√≠culas y cineastas concretos, pero tampoco se entiende muy bien para qu√© servir√≠an estas citas. Creo que es un error poner una contra la otra (El artista y Hugo), porque ambas son s√≠ntomas de un paradigma agotado. Las pel√≠culas de Hazanavicius y Scorsese compitieron cabeza a cabeza en la ceremonia de la Academia de Hollywood que ayer a la noche premiaba lo ¿mejor? del cine de habla inglesa producido en 2011. Se llevaron 5 Oscars cada una, pero El artista se llev√≥ los m√°s importantes. Ambas responden, m√°s que a un concepto art√≠stico, a un dise√Īo de producci√≥n: 1) "hagamos una pel√≠cula como si fuera muda sin serlo, hagamos como si hubiera sido hecha hace 80 a√Īos pero con gui√Īos a espectadores que nunca ir√≠an a ver pel√≠culas mudas"; 2) "hagamos un homenaje al cine primitivo pero hag√°moslo en 3D, expliqu√©mosle al p√ļblico inculto que hoy va al cine que el cine primitivo era tan vistoso para aquellos espectadores como lo es hoy el 3D para estos". En ambos homenajes, el barato y el caro, el subtexto nos dice que el cine es algo muy importante para todos nosotros, aunque no sepamos por qu√©; o, si lo sospechamos, mejor no andar averiguando demasiado, porque empezar√≠amos a hablar de ilusiones, fantas√≠a, magia, ensue√Īos e inocencia, eufemismos que usamos para no decir "mentira".

En los t√©rminos de la Academia, se va a comentar que se premi√≥ al cine europeo independiente aunque no sea cierto: el productor de El artista es el norteamericano Harvey Weinstein, un peso pesado de la industria hollywoodense que sabe envolver un paquete como este (los 14 millones de presupuesto seguro que no incluyen la inversi√≥n en publicidad). Seguramente va a hacer un mucho mejor negocio que Scorsese, sobre todo con el impulso que el Oscar significa.

Que las pel√≠culas premiadas por la Academia no tengan inter√©s art√≠stico no puede ser ya un esc√°ndalo para nadie: las grandes pel√≠culas premiadas con el Oscar siempre fueron excepciones. El gusto de los votantes viene demostrando ser conservador, cursi, demag√≥gico y conformista, a√ļn en sus gestos presuntos de compromiso humanitario y correcci√≥n pol√≠tica. El cine √Īo√Īo que Hollywood premia no es aquel que rige en el mercado. El paradigma industrial de hoy es la prepotencia sensorial de Misi√≥n imposible 4, una experiencia adrenal√≠nica que se apoya en est√≠mulos intensos e ideas tambi√©n toscas (la intensidad de los est√≠mulos distrae de la tosquedad de las ideas). En todos los casos, se trata de un sistema productivo r√°pido y obsolecente. No es imaginable que dentro de 80 a√Īos alguien se acuerde de (y mucho menos homenajee a)  Hugo, El artista o Misi√≥n imposible 4.

domingo, 26 de febrero de 2012

Chimu y los chimeneas



Yo no necesito un spa
soy todo humo y al mirar
lo llena que est√° la ciudad
lo llena que est√°
me hace pensar
auuuuhhh...

Yo no necesito un spa
soy todo humo y al mirar
lo llena que est√° la ciudad
lo llena que est√°
me hace pensar.

Aunque hoy puedas vivir muchos versos m√°s
prefiero guard√°rmelos
y cantar
prefiero cantar
que no necesito un spa
que es solo un cuento m√°s
va a pasar
va a pasar
solo un cuento.

Once: la violencia y las víctimas



por Abel Fern√°ndez

Esta foto con que abro el post, de la b√ļsqueda por Lucas Menghini Rey, no es tan impactante como las im√°genes de la violencia en Estaci√≥n Once que estoy viendo en vivo por TV. Pero, estoy convencido, es mucho m√°s importante desde el punto de vista m√°s fr√≠o y politico (Adem√°s que me despierta m√°s solidaridad humana, y me siento mal sabiendo c√≥mo termin√≥ la historia. Pero esos son sentimientos personales, que no tienen cabida en un blog anal√≠tico como √©ste).

(...) * Pero la historia de ese muchacho de 20 a√Īos cuyo cad√°ver aparece 57 horas despu√©s del accidente ante el estupor de su familia … es combustible para el fuego de dolor y bronca que arde en las familias de las v√≠ctimas. Y ese fuego puede provocarle quemaduras muy graves al gobierno.

No estoy pensando en los abogados que estar√°n formando fila para armarles sus juicios al Estado. Tampoco doy demasiada importancia al activismo que se “prender√°” en sus protestas. Son reconocibles f√°cilmente, y, salvo circunstancias muy excepcionales, los deudos, la gente com√ļn, tiende a aislarlos. Se vi√≥ en Once.

Pero nada es tan importante – en lo inmediato – para el gobierno nacional que darle contenci√≥n y asistencia a los familiares de las v√≠ctimas, a los heridos y a sus familias. Para eso no se necesitan solamente fondos; se requieren hombres y mujeres dispuestos a extender un contacto humano, no burocr√°tico. O se crear√° una “minor√≠a intensa”, con una fuerte legitimidad y motivaci√≥n emocional.

Por supuesto, sigo pensando que se debió haber renunciado a Schiavi, suspendido la concesión al Grupo Plaza (si el Estado ya controla todo el negocio y hasta paga los sueldos, intervenirlo es un paso obvio), y anunciado, al menos, un plan de reestructuración ferroviaria. Pero esas son medidas políticas, que los de afuera discutimos sin todos los elementos.

Este aspecto humano ya lo hab√≠a conversado en estos dos d√≠as con compa√Īeros de diversas actitudes. Pero que concordamos en que la debilidad pol√≠tica de nuestro gobierno, hoy, s√≥lo puede fortalecer a proyectos que no nos gustan.

* Leer post completo ac√°.

Nota del editor: Abel Fern√°ndez es un veterano militante peronista que en el correr de los √ļltimos a√Īos fue sinti√©ndose cada vez m√°s identificado con el kirchnerismo, como expresi√≥n actualizada del peronismo realmente existente. En su blog pueden leerse reflexiones plenas de matices, por lo general muy serenas (algo dif√≠cil en estos d√≠as de hip√©rboles), y sin embargo comprometidas. A Abel la mesura no le impide tomar partido. Esa rara conjunci√≥n es lo que lo destaca de la mayor√≠a de los blogs pol√≠ticos de la actualudad argentina. Hoy a la medianoche conversaremos con Abel Fern√°ndez en La otra.-radio. FM La Tribu, 88.7, online.

Adem√°s, hoy en La otra.-radio: los nuevos discos de Caetano Veloso y Paul McCartney.

viernes, 24 de febrero de 2012

En días como estos, militar es pensar. Enfriar arrebatos y desarmar provocaciones

Son días de pensar. Pensar antes de hablar de más. Buscar palabras justas. No ceder a la tentación de la facilidad de estas redes.

Nada m√°s, solo eso.

Quería querer cantar afinado con ellos




Mientras los hombres ejercen sus podridos poderes
las motos y los escarabajos pasan la luz roja
y pierden la verde
nosotros somos unos negros.

Quería querer gritar setecientas mil veces
qué lindos son
qué lindos son los burgueses
y los japoneses
mas todo es mucho m√°s.

Ser√° que nunca haremos sino confirmar
la incompetencia de la América católica
que siempre precisará de ridículos tiranos.

Ser√° ser√° que ser√°
qué será que será
ser√° que esta
mi est√ļpida ret√≥rica
tendr√° que sonar
tendr√° que oirse por m√°s de mil aŇĄos.

Mientras los hombres ejercen sus podridos poderes
indios y padres y putos, negros y mujeres
y adolescentes hacen el carnaval.

Quería querer cantar afinado con ellos
silenciar en respeto a su trance en un éxtasis
ser indecente
pero todo est√° muy mal.

O entonces cada paisano y cada capataz
con su estupidez har√° brotar sangre de m√°s
en pantanales, ciudades, caatingas y en general.

Ser√° que solo los Hermetismos Pascoais
y los Toms y los Miltons, sus sones, sus dones geniales
nos salvan, nos salvar√°n de las tinieblas
y nada m√°s.

Mientras los hombres ejercen sus podridos poderes
morir y matar de hambre, de rabia y de sed
son tantas veces gestos naturales.

Yo quiero aproximar a mi cantar vagabundo
al de los que velan por la alegría del mundo
yendo a lo m√°s hondo
latas y bienes y tales.

O entonces cada paisano y cada capataz
con su estupidez har√° brotar sangre de m√°s
en pantanales, ciudades, caatingas y en general.

Ser√° que solo los Hermetismos Pascoais
y los Toms y los Miltons, sus sones, sus dones geniales
nos salvan, nos salvar√°n de las tinieblas
y nada m√°s.

Caetano Veloso, 1984









































El domingo a la medianoche en La otra.-radio, Multishow ao vivo, el nuevo disco de Caetano y Mar√≠a Gad√ļ. FM La Tribu. 88,7. Online.

jueves, 23 de febrero de 2012

Ah, bruta flor, bruta flor

Los quereres



Donde quieres revólver, soy cocinero
donde quieres dinero, soy pasión
donde quieres descanso, soy deseo
donde solo soy deseo, quieres no
y donde no quieres nada, nada falta
donde vuelas bien alto, yo soy el suelo
donde pisas el suelo, mi alma salta
y gana libertad en la amplitud.

Donde quieres familia, yo soy loco
donde quieres romántico, burgués
donde quieres Leblon, soy Pernambuco
donde quieres eunuco, semental
donde quieres un sí o un no, tal vez
donde ves, yo no vislumbro la razón
donde quieres un lobo, yo soy hermano
donde quieres cowboy, yo soy chinês.

Ah, bruta flor del querer
Ah, bruta flor, bruta flor.

Donde quieres un acto, soy espíritu
donde quieres ternura, soy tensión
donde quieres verso libre, endecasílabo
y donde buscas un √°ngel, soy mujer
donde quieres placer, soy lo que duele
donde quieres tortura, mansedad
donde quieres un lar, revolución
y donde quieres bandido, soy héroe.

Yo quería quererte amar amor
construirnos dulcísima prisión
encontrar la más justa adecuación
todo métrica y rima y nunca dolor
mas la vida es real y está al revés
y ve solo qué celada el amor me armó
yo te quiero y no quieres como soy
no te quiero y no quieres como es.

Ah, bruta flor del querer
Ah, bruta flor, bruta flor.

Donde quieres comicio, soy flipper-vídeo
donde quieres romance, rocanrol
donde quieres la luna, soy el sol
donde pura natura, insecticidio
donde quieres misterio, soy la luz
donde quieres un canto, el mundo entero
donde quieres cuaresma, soy febrero
donde quieres coqueiro, soy ob√ļs.

Los quereres y estares siempre al fin
de lo que en mí es de mí tan desigual
me hacen quererte bien, quererte mal
bien a ti, mal a querer así
infinitivamente personal
y queriendo quererte sin tener fin
y queriéndote, aprender el total
del querer que hay y del que no hay en mí.


miércoles, 22 de febrero de 2012

Lo sublime y lo ruin

Esther D√≠az, Werner Herzog, Yatasto, Adele, Magnetic Fields, Paul McCartney. 
Un programa para bajar. (19/02/2012) Clickear en los siguientes enlaces:

Primera parte del programa
Segunda parte del programa
Tercera  parte del programa






por Oscar Cuervo

En la √ļltima emisi√≥n de La otra.-radio tuvimos la visita de Esther D√≠az, esta vez no para hablar de Filosof√≠a, sino para compartir nuestra pasi√≥n por el cine de Werner Herzog. Desde sus filmes tempranos, como Se√Īales de vida o Fata Morgana, hasta sus √ļltimos y sorprendentes Un maldito polic√≠a en Nueva Orleans o La cueva de los sue√Īos olvidados, pasando por su amor-odio por Klaus Kinski, el lenguaje enloquecido de los subastadores de Pensilvania (How Much Wood Would a Woodchuck Chuck) y sus vaivenes entre el documental y la ficci√≥n (The Wild Blue Yonder o Fitzcarraldo, aunque en realidad casi toda su obra). M√°s all√° de todos los recuerdos gozosos que sus pel√≠culas nos brindan, nos pregunt√°bamos tambi√©n cu√°les son las rasgos persistentes de una filmograf√≠a tan extensa como intensa. Hacia el final asomaron un par de nociones que pueden funcionar como claves de su autor√≠a: lo ir√≥nico y los sublime, principios de procedencia rom√°ntica. Fue una conversaci√≥n muy disfrutable, distante de lo acad√©mico y divertida. Escuchamos tambi√©n varios temas musicales de sus bandas de sonido (Popol Vuh, Verdi, Ernst Reijseger). En la charla con Esther estuvimos Mart√≠n Farina, Maxi Diomedi y yo.

Tambi√©n tuvimos un di√°logo telef√≥nico con Willy Villalobos (ausente con aviso) sobre la potencia pol√≠tica de Yatasto, seguramente lo mejor de la cartelera porte√Īa actual. Willy est√° convencido de que la fuerza del documental de Hermes Paralluelo radica en que hace visible un mundo que, desde nuestra mirada peque√Īo-burguesa, solo aparece como un destino a esquivar: la pobreza extrema; pero que en la misma pel√≠cula muestra una vitalidad sin falta. Pasolini dijo en 1973 unas palabras que podr√≠an dar una clave para pensar esta incomodidad que produce Yatasto:

“Hay -esta es la cuesti√≥n- una idea sincera o insinceramente com√ļn a todos: la idea de que el peor de los males del mundo es la pobreza y que por lo tanto la cultura de las clases pobres debe ser sustituida por la cultura de las clases dominantes. Nuestra culpa de padres consiste en creer que la historia no es ni puede ser m√°s que la historia burguesa. Hemos aceptado la nueva forma de poder, el poder del consumismo, la √ļltima de las ruinas, la ruina de las ruinas”.

Yatasto nos sigue haciendo pensar mucho. A m√≠, m√°s all√° del entusiasmo de Willy y de la angustia que provocan en otros amigos estas im√°genes de la pobreza, las sucesivas visiones de la pel√≠cula me permitieron apreciar su forma concisa, su elegancia narrativa y esa haza√Īa de la distancia justa, una clave donde se anudan est√©tica y pol√≠tica. Es tan sobria la ejecuci√≥n del plan que la pel√≠cula deja un hueco por el que el espectador reconoce en la pantalla lo que trae puesto. Yatasto no es una pel√≠cula sobre ni√Īos pobres sino sobre la distancia a la que nos colocamos de la pobreza. 

En el programa también escuchamos un par de adelantos de los nuevos discos de Paul McCartney y Magnetic Fields. Y tratamos de entender por qué Adele ganó tantos Grammys.

martes, 21 de febrero de 2012

La far√°ndula pide "desmalvinizar" las Malvinas por lo menos por dos a√Īos

Jorge Lanata y Santiago Kovadloff

Un "grupo" de intelectuales, constitucionalistas, deportistas y cómicos está "preocupado por el curso de los acontecimentos". Temen "lo peor". Después de la tremenda derrota que sufrió la "oposición" en octubre pasado, las figuras de Lilita Carrió, Eduardo Duhalde, Ricardito Alfonsín y Pino Solanas perdieron atractivo mediático. Pero Clarín, Perfil y La Nación necesitan llenar con "algo" tanto espacio vacío. Entonces pasaron a ocupar un lugar "destacado" estos personajes del medio cultural: Beatriz Sarlo, Juan José Sebreli, Santiago Kovadloff, Rafael Filippelli, Emilio de Ipola, Martín Palermo, Marcos Novaro, Eduardo Antón, Jorge Lanata, Gustavo Noriega, Quintín, Pepe Eliaschev, Luis Alberto Romero, Hilda Sábato, Roberto Barbarella, Daniel Sabsay y la diputada por la Coalición Cívica Fernanda Iglesias.

Eduardo Antón: "Yo me opongo a todo porque me parece que en el kirchnerismo todo es una estafa, aun lo que pueda parecer correcto".


Gustavo Noriega y la diputada Fernanda Iglesias

Son 17 en total (sin contar a Guillermo Saccomano, que esta vez ley√≥ antes lo que hab√≠a que "firmar"). Todos ellos tienen garantizado, en los pr√≥ximos d√≠as, espacio en los programas de las 22:00 en TN y "entrevistas" en las radios de la ma√Īana. Elaboraron un "documento" que tienen guardado entre siete llaves hasta que lo den a conocer hoy en un centro "psiqui√°trico".

Beatriz Sarlo y su esposo

No obstante, fuentes muy allegadas a los faranduleros opositores han dejado trascender que el documento pide "desmalvinizar" las Malvinas, por lo menos hasta que no haya ni un ni√Īo con hambre en el pa√≠s y Mart√≠n Caparr√≥s vuelva a autorizar la venta de sus libros. Todo comenz√≥ cuando el respetado "historiador" Luis Alberto Romero present√≥ su ponencia "¿Son realmente nuestras las Falklands?". Hicieron falta unos pocos mensajes de texto por celu para que el grupo de pensadores llegara a redondear la idea de que es precisa una versi√≥n alternativa a la que sobre las Islas "Malvinas" propone el gobierno de los Kaka: uno de los ejes centrales de la propuesta ser√° que la "Presidenta" adopte una posici√≥n que tenga en cuenta los intereses de los brit√°nicos, principalemente los de David Cameron. El humorista Daniel Sabsay asever√≥: "en los √ļltimos 30 a√Īos el nacionalismo a ultranza no dio mayores resultados, ¿por qu√© no cambiamos dr√°sticamente nuestros planteos y nos volvemos mucho m√°s cipayos?". La diputada Fernanda Iglesias, que se mostr√≥ muy entusiasmada por la idea de Sabsay, concluy√≥: "estoy en contra de todo tipo de escalada, incluso de una verbal, ni siquiera me gustar√≠a que pongamos trompita de enojados".

Los "trascendidos" aseguran que el documento contendr√° tambi√©n severas cr√≠ticas contra el ajustazo, la kilom√©tricas colas para pedir la tarjeta Sube, el plan de espionaje perge√Īado por la ministra Garr√© y el "silenciamiento" de las cr√≠ticas opositoras.

En consonacia con este pronunciamiento, un grupo de cantantes pop ha preparado un clip que el gobierno de la Kretina no quiere que veamos. Es este:

lunes, 20 de febrero de 2012

Partida del barco con alas

(Vladimir Kush, 2007)
Visuales XLIX‏

por Liliana Pi√Īeiro

El aleteo de las mariposas acompa√Īa el murmullo implorante del agua. Las nubes se arremolinan se√Īalando la costa, los hombres se agitan en la orilla y el aire se cruza de vibraciones, en un ruego in√ļtil y amoroso.

Pero hay una crueldad agazapada bajo las alas, inconmovible. Con el color desplegado en sus m√°stiles el barco se aleja, como la felicidad.

domingo, 19 de febrero de 2012

Los Z - Parte 1

por Lili√°n C√°mera

La tormenta de hojas lleg√≥ al jard√≠n de los Zeta un d√≠a agobiante de verano. Lleg√≥ sin aviso como las plumas del ave que yac√≠a sobre el c√©sped, primero en un dulce vaiv√©n y luego con furia col√°ndose por ventanas abiertas y rendijas. El peque√Īo Zeta jugaba en el porche y por momentos se abanicaba con un sombrero viejo. Sus manos se tornasolaban del ocre a un rojo viscoso, apretando y soltando espasm√≥dicamente. No hubo tiempo de nada. En cuesti√≥n de segundos los gritos de la madre destemplaron la tarde. Un murmullo ininteligible brotaba de lo que hab√≠a sido la cara del ni√Īo, a√ļn sosteniendo el sombrero su figura se encumbraba detr√°s de las cortinas como un √°rbol diminuto con piernas. Desde entonces los vecinos murmuran que los p√°jaros rodean la casa en c√≠rculos conc√©ntricos pero jam√°s se posan en su techo o sobre las flores del terreno. Todo, hasta el juego, tiene su precio.

Imagen: © Pilar Zeta

s√°bado, 18 de febrero de 2012

Andrew en drag

Anticipo del nuevo disco de The Magnetic Fields



Qué pena que ella no exista, qué lástima que él no sea puto
la √ļnica chica que yo am√© fue Andrew en drag
no hay esperanza de amor para mí
de aquí en adelante voy a quedarme solo
la √ļnica chica que yo am√© fue Andrew en drag.
Andrew en drag
Andrew en drag
Andrew en drag
yeah.

Ni siquiera sé por qué me pasó, no es lo mío
el momento en que él salió a escena mi rabo se empezó a menear
se meneaba como un perro salchicha por Andrew en drag.
Andrew en drag
Andrew en drag
Andrew en drag
yeah.

Yo siempre fui un mujeriego y no tengo que fanfarronear
pero me volví un chico de mamá por Andrew en drag
firmaría mi fondo fiduciario, hasta vendería el Jaguar
si pudiera pasar mi juventud perdida con Andrew en drag
Andrew en drag
Andrew en drag
Andrew en drag
yeah.

Ponele un vestido y es el √ļnico chico al que cojer√≠a
el √ļnico con el que har√≠a cualquier cosa es Andrew en drag.
Nunca volveré a ver a esa chica, él lo hizo como un gag
voy a languidecer por siempre por Andrew en drag.


Se acaba de conocer el primer corte del nuevo disco de The Magnetic Fields. El disco, que sale el 6 de marzo, se llama  Love at the bottom of the sea y el primer simple es "Andrew in drag". Como de costumbre, se trata de otra historia de amor tragic√≥mica, cuya comicidad viene muy apoyada en una serie de rimas intraducibles: fag, drag, stag, bag, wag, Jag, brag y... shag! A√ļn sin ese plus, el tema es superdisfutable.

viernes, 17 de febrero de 2012

Werner Herzog / Esther Díaz

Domingo a la medianoche en La otra.-radio


por Oscar Cuervo

¿Tiene sentido seguir sosteniendo, a esta altura del cine contempor√°neo, el concepto de autor cinematogr√°fico? Para algunos, este concepto puesto en circulaci√≥n por la revista Cahiers a fines de los a√Īos 50 est√° pasado de moda. ¿Quedan autores? En el blog de Roger Koza se est√° debatiendo alrededor de esta cuesti√≥n.

Quedar quedan.

Est√° Herzog. En los √ļltimos a√Īos hizo pel√≠culas tan distintas como Un Maldito Policia en Nueva Orleans y La cueva de los sue√Īos olvidados. ¿Qu√© tienen en com√ļn, desde el punto de vista tem√°tico, formal, estil√≠stico? Y sin embargo, ¿es posible tender un puente de ideas entre ambas pel√≠culas?

Desde los a√Īos 70 Herzog viene ensayando en sus pel√≠culas diversas aproximaciones a la pregunta por el hombre y la civilizaci√≥n, la naturaleza y la cultura, el individuo y la especie; desde hace d√©cadas viene buscando una experiencia l√≠mite de la mirada humana a trav√©s de la c√°mara cinematogr√°fica. Bueno, esto es discutible, pod√©s no acordar con ello, supongamos que es solo un esbozo esquem√°tico que permite ligar muchas de sus pel√≠culas, si no todas. ¿Esto describe una esencia “Herzog”? No importa: sirve para encontrar nuevos sentidos en sus pel√≠culas (o no sirve y descartamos la idea). En el terreno de la puesta en escena, el personaje de Cage se mueve de una manera particular, adopta ciertas posturas, entra a cuadro haciendo un giro que recuerda a los personajes de Kinski en las pel√≠culas de Herzog en los 70. ¿Qu√© relaci√≥n podemos encontrar entre los personajes de Kinski y Cage? No est√° dicha la √ļltima palabra, pero hay cierto eco de unas pel√≠culas en otras.

Este domingo viene Esther Díaz a La otra.-radio. Vamos a hablar de un autor cinematográfico: Werner Herzog.

Domingo a la medianoche, FM La Tribu, 88.7, lo podés escuchar online.

La respuesta art√≠stica de Almod√≥var a la amnesia espa√Īola




En los √ļltimos tiempos algunos cr√≠ticos marcaron que el cine de Almod√≥var se fue alejando progresivamente de la realidad para cerrarse sobre s√≠ mismo. Quiz√° no sea este el lugar para discutirlo (creo que en cine hay varias posibilidades de hacer presente la verdad sin necesidad de hacer referencia directa a la realidad; y que en sus √ļltimas pel√≠culas Almod√≥var est√° cada vez m√°s afilado en la busca de la verdad de la obra como obra). Pero creo que vale la pena considerar que Almod√≥var fue hasta el momento (que yo sepa) el √ļnico cineasta espa√Īol en pronunciarse art√≠sticamente contra la repugnante decisi√≥n de complicidad de los espa√Īoles con los cr√≠menes franquistas. Cosas del primer mundo: la degradaci√≥n colectiva de la amnesia. En una Espa√Īa atorada de omisiones, Almod√≥var recuerda.

jueves, 16 de febrero de 2012

Yatasto: la pel√≠cula argentina del a√Īo


por Oscar Cuervo

Este jueves se estrena una de las mejores pel√≠culas argentinas de los √ļltimos a√Īos. Se llama Yatasto, la dirigi√≥ el catal√°n Hermes Paralluelo y fue filmada en C√≥rdoba Capital.

Llega a las pantallas con un lanzamiento sumamente precario, sin publicidad, sin un mínimo respaldo de prensa. En una sola sala, el Gaumont. Por lo que su visbilidad y permanencia en pantalla va a depender de condiciones linderas con el milagro.

As√≠ que yo en este momento har√© lo que debo: advertirles a los lectores de este blog que esta pel√≠cula vale mucho m√°s que la mayor√≠a de otras de las que mucho se habla. En el n√ļmero de revista La otra que sale en marzo, le dedicamos a Yatasto una de las notas m√°s extensas: la pel√≠cula argentina del a√Īo. Le paso la palabra a Willy Villalobos, que escribi√≥ esto:


por Willy Villalobos

Yatasto es un gran documental que trata de una familia que vive del cirujeo. Todos los d√≠as los pibes salen a ganarse la vida en un carro tirado por un caballito, recorriendo las calles de C√≥rdoba. La pel√≠cula est√° hecha para mirar lo que pocos pueden ver, su director lo deseaba desde el principio: “Tengo que hacer la pel√≠cula m√°s linda hecha en un carro, necesito hacer una pel√≠cula en la cual haya belleza, que sea una cosa muy fr√°gil, tengo que devolver lo que estas personas me han dado”, dec√≠a Hermes Paralluelo, el muchacho recien llegado de su tierra, Catalu√Īa, mientras hac√≠a Yatasto. “Creo que si vas con la idea de filmar la pobreza, los marginados, ya es un desastre desde el principio, te aleja de los seres humanos que estan ah√≠, vas t√ļ mismo con una barrera, una gran barrera”, aseguraba Hermes, demostrando que ya sab√≠a lo que no ten√≠a que hacer. 

Esa forma de mirar lo llev√≥ a descubrir que Ricardo, el Bebo, el Pata, la Chinina, la M√≥nica, el Canece y el Chupa , mas all√° de ser pobres, aman, odian, desean, la pelean y disfrutan, en un lugar del mundo donde la mayor√≠a de la gente solo ve carencias y privaciones. 

El que sostiene la pel√≠cula es Ricardo, un personaje que enamora, ama a su padre, lo defiende, lo ayuda, quiere ser jockey, est√° seguro de que va a ganar carreras y tiene un amor a la libertad que queda claro en este peque√Īo di√°logo con su hermana:

- ¿Es lindo pirarse?- le pregunta la hermana.
- Sí.- dice Ricardo.
- ¿Qu√© tiene la calle?
- Acá adentro no me gusta, en la calle podés divertirte, irte al río, salir en carro, ganarte una monedita. Vos te quedás aquí encerrada. Tenés que salir, chiquita, a la calle.
- No, porque primero est√° el estudio.
- No, al estudio yo lo dejo, lo dejo para mierda, lo dejo para el ocote.
- A vos no te gusta estudiar.
- A mí nunca me gustó.
- Ya sé, sos igua al papi vos.
- Sí, soy igual que el pá, burro.

Ricardo parece hablarnos a todos nosotros, a los que las buenas intenciones nos impiden ver lo que tenemos delante de los ojos.

No se pierdan Yatasto, es inolvidable.


Yatasto from El Calefon Cine on Vimeo.

miércoles, 15 de febrero de 2012

Sí a la minería



En este momento al kirchnerismo le est√° faltando un comunicador como Correa.

Recuerdo los tiempos de la 125, ese error político que a la larga fue tan fértil para el gobierno. En los primeros meses no se lograba comunicar una idea seductora, consistente, creíble. Pero de esos meses de tanteo y error salió la fortaleza política que se traduce en el 54 % de octubre pasado.

Esperemos que esta vez el gobierno se avive pronto de que falta hacer más política, más comunicación, más debate y más beneficios tangibles.

Y en cuanto a los que andan con ganas de bajarse, probablemente unos cuantos progres ambientalistas que votaron v√≠a Sabbatella se bajen del carro, pero quiz√°, si es por eso, ni siquiera hace falta que nos acompa√Īen.

martes, 14 de febrero de 2012

Por todas partes voy buscando un parlante

Spinetta - Lado B (Un programa para bajar)
La otra.-radio, 13 de febrero de 2012
Para bajar el audio completo del programa, clickear ac√°.

Todos los espejos dan ¿a qu√©?
por todas partes voy buscando un parlante,
todas las palabras son los hombres,
por todas partes voy buscando así
sólo con mi ruido de magia.

Br√ļjulas de cuerpos para armar
por todas partes van buscando un parlante,
en el silencio se oye un inmenso parlante,
ni la luz del amor ni el dinero ni la revisión,
por todas partes voy buscando un parlante,
por todas partes voy buscando así,
solo con mi cono de lluvia.

Oh, Madeleine, loco amor, vives junto a la radio
no creo en un cuerpo sin sonido
por todas partes voy buscando un parlante
me despierto sin el son de un parlante.

Todas las palabras son los hombres
por todas partes voy buscando un parlante
por todas partes voy buscando así
sólo con mi cono de lluvia.

Oh, Madelaine, loco amor, vives junto a la radio
no sé si es detrás de tu cono que vibra,
no sé si es detrás de tu cono que no cesa de decirme:
todos los espejos dan ¿a qu√©?


Los temas que escuchamos en el programa (para bajar el audio completo, clickear ac√°)

1 - Toma el tren hacia el sur (Almendra)
2 - Hoy todo el hielo en la ciudad (Emilio del Guercio y Litto Nebbia, Celebración)
3 - Despiertate nena (Pescado Rabioso en vivo)
4 - Viejos ratones del tiempo (Invisible)
5 - Parlante (Luis Alberto Spinetta, Tester de violencia)
6 - Tonta luz (Checho Fla, en vivo en nuestros estudios)
7 - Barro tal vez (Spinetta, Unplugged)
8 - Los elefantes (Spinetta en vivo en Santiago de Chile, fecha desconocida)
9 - A Starosta el idiota (Checho Fla y Martín Farina, en vivo en nuestros estudios)
10 - Que ves el cielo (Spinetta y Charly en vivo, Obras, 1980)
11 - Panacea (Checho Fla, en vivo en nuestros estudios)
12 - Dale Gracias (Spinetta Jade, en vivo en Obras 1980)
13 - Spersitición (Spinetta, Artaud)

Checho Fla y Martín Farina interpretando a Spinetta en vivo en La Tribu:





Hay m√°s videos en el canal La otra.-c√°mara en Youtube.

lunes, 13 de febrero de 2012

Hugo o el ilusionismo embalsamado

La √ļltima tentaci√≥n de Scorsese


por Oscar Cuervo

¿Qu√© le pas√≥ a Scorsese?

Su √ļltima gran pel√≠cula de ficci√≥n la hizo hace ya 17 a√Īos. Entretanto hizo algunos documentales que alentaron la ilusi√≥n de que volviera a ser el que fue: notablemente No direction home. En cambio, su producci√≥n ficcional fue perdiendo cualquier atisbo de estilo. Perdi√≥ su estilo. Pero no para ganar otro. O para suplir la necesidad de tener un estilo por alguna osad√≠a formal que el concepto de "estilo" no pudiera contener. No. En lugar de su propio estilo, lo que ha quedado en la obra reciente de Scorsese es un desdibujamiento: sus pel√≠culas podr√≠an estar hechas por cualquier otro. Jam√°s nos dar√≠amos cuenta de que Los infiltrados, La isla siniestra o Hugo han sido hechas por la misma persona si los t√≠tulos no nos lo advirtieran. No hay un distanciamiento, un desacomodamiento, una negaci√≥n o una alteraci√≥n de su estilo anterior. Hay una especie de sepultamiento, de borramiento u oclusi√≥n. Me da la sensaci√≥n de que Scorsese ha perdido de vista a su espectador. Debe pensar que los que vieron Taxi Driver, El Rey de la Comedia, Toro Salvaje, Buenos Muchachos o Casino est√°n todos muertos. Que la gente que va al cine hoy en d√≠a no podr√≠a asimilar esas pel√≠culas y se impuso a s√≠ mismo simplificar sus planteos est√©ticos para hacerlos accesibles a audiencias m√°s b√°sicas.

Hugo es una pel√≠cula en la que Scorsese intenta entablar contacto con la audiencia de Spielberg. Parece estar concebida bajo la hip√≥tesis de que Spielberg ha triunfado y que toda resistencia es in√ļtil. Taxi Driver fue conocida apenas unos meses despu√©s de Tibur√≥n. Son sus respectivas pel√≠culas consagratorias. Todo el mundo sabe que el paradigma Spielberg triunf√≥ en Hollywood. A la altura de Hugo Scorsese parece haber firmado su rendici√≥n incondicional.

La coartada es la cinefilia: la preservaci√≥n de las viejas pel√≠culas, la rememoraci√≥n de los pioneros, la evocaci√≥n de un inventario sentimental com√ļn a grandes audiencias. La restricci√≥n de base es que planteos inquietantes, perturbadores, desestabilizadores no pueden tener lugar en el cine actual: por ejemplo, el punto ciego que une en Taxi Driver la escena de la masacre con el presunto (y terriblemente ambivalente) happy ending es hoy un gesto imposible. La sensaci√≥n de malestar soterrado que mina El Rey de la Comedia es una experiencia hoy proscripta. La tortuosa estrategia de identificaci√≥n/distanciamiento que nos produc√≠a Toro salvaje ha sido abjurada. 

En lugar de esto, el paradigma Spielberg impone dirigirse al "ni√Īo que todos tenemos adentro". Nos propone una identificaci√≥n confiada con una mirada infantil. Se supone que ante determinadas pel√≠culas nos volvemos ni√Īos: mentira elevada al cuadrado: nadie que no lo sea podr√° volverse ni√Īo jam√°s, ni siquiera por dos horas. El dispositivo cinematogr√°fico de la puerilizaci√≥n demanda un importante monto de mala fe por parte del puerilizado. Pero adem√°s y sobre todo: la ni√Īez nada tiene que ver con la sensibler√≠a, con un sentimentalismo f√©rreamente codificado, con primeros planos de caritas sonrientes, bondadosas, lacrimosas, falsamente inocentes, con mundos simplificados y unidimensionales. La infancia es un territorio terrible, poblado de horror, de angustia, de inquietud, siempre al borde del abismo. Hugo es una pel√≠cula llena de primeros planos con caritas emocionadas, de lectura inmediata y un√≠voca. Entonces, no se trata de una mirada infantil sino de una mirada construida en base a los clis√©s industriales acerca de la infancia.

Ser ni√Īos otra vez ante la experiencia cinematogr√°fica. Pero ¿qu√© cine es el que, seg√ļn Hugo de Scorsese, merece ser preservado? ¿Y preservado de qu√© manera? La salida ante la mecanizaci√≥n parece ser el ilusionismo: es precisamente Melies el precursor al que Scorsese le tributa en esta ocasi√≥n. ¿Y por qu√© Melies, entre todos los precursores posibles? Por su ilusionismo. El ilusionismo homenajeado aqu√≠ est√° abstra√≠do del flujo hist√≥rico que lo hizo posible: porque el ilusionismo ha sido una reacci√≥n mec√°nica al mecanicismo. El principio constructivo de Hugo es el de la m√°quina con coraz√≥n. Melies abri√≥ posibilidades para el cine con su iniciativa. Pero lo que Scorsese celebra hoy de Melies en Hugo es un ilusionismo abstracto. Como si se tratase de un principio elemental y eterno, que siempre puede surtir efectos parecidos. 

Se sabe que desde hace unos a√Īos Scorsese se ha vuelto un preservacionista de las viejas pel√≠culas, que pone parte de su dinero para preservar a Vertigo o Belle de jour del deterioro del tiempo. Los negativos son puestos a salvo, se los remasteriza y se los muestra a las nuevas generaciones en condiciones √≥ptimas. Loable prop√≥sito. Mirada infantil, m√°quinas sentimentales e ilusionismo abstracto. Preservaci√≥n y restauraci√≥n de piezas arqueol√≥gicas. La operaci√≥n cinematogr√°fica que Hugo propone es finalmente retr√≥grada. Propone la restauraci√≥n del cine de Melies y su remasterizaci√≥n en 3D. Hay que borrar en la imagen ilusionista toda huella hist√≥rica del tiempo del que proviene para reciclarla en el mercado de las im√°genes aggiornadas. Hay que embalsamar los restos de Melies con t√©cnicas de √ļltima generaci√≥n para repetir el asombro en espectadores puerilizados. 

Con todo respeto, Scorsese: ¿por qu√© no te vas a cagar?

s√°bado, 11 de febrero de 2012

Lanata ta pa la chanza

El P√°jaro Salinas en La otra.-radio. 5/2/2012
Link para bajar el audio del programa completo: clickear ac√°.


por Willy Villalobos

Conocí al Pajaro Salinas en el exilio, allá por los 80.

Antes, en la c√°rcel de La Plata, en el pabell√≥n 1, el de los irrecuperables, seg√ļn dec√≠an los cobanis, compart√≠ aquella mazmorra con su hermano, "el pira√Īa" Luis Salinas. Este pibe que tanto quiere el P√°jaro muri√≥ de un injusto c√°ncer a poco tiempo de salir de la c√°rcel. Era un tipo raro, escrib√≠a muy bien, gan√≥ un concurso literario que organizamos en el llompa con una editorial similar a la de la revista Gente donde los personajes √©ramos los internos de esa c√°rcel de mierda. Luis era un militante de la desprolijidad, capaz de ir castigado a los buzones y comerse una paliza por no tener la celda arreglada tal como la exig√≠an los botones. Buen pibe, cabeza dura, inteligente.

El Pájaro tambien es un cabeza dura, inteligente y charlatán, no para. Compartimos el exilio y una innumerable cantidad de amigos que conocimos en la militancia, en la orga, y volvimos los dos a esta gran ciudad con el peso de haber sobrevivido mientras la mayoría de nuestros seres queridos habían desaparecido. Volvimos a reencontrarnos en el diario Sur, una corta experiencia de prensa de izquierda, donde tuve el gusto de tenerlo como jefe en la sección Policiales.

Ahí descubrí al escritor, periodista y fundamentalmente investigador. Salinas es un laburante de la vieja escuela, la de Rodolfo Wlash, que seguían la pista hasta donde fuera, sin importarle las consecuencias.

El domingo pasado vino a la radio, lo hab√≠amos invitado con la idea de que nos hablara sobre Ir√°n, porque es especialista en temas internacionales, pero nunca pudimos llegar al estrecho de Ormuz. En realidad, hablamos de Lanata, de Solanas, los Montoneros, P√°gina 12, del periodista Homero Alsina Thevenet, de su hermano Luis, de El Porte√Īo, de Cristina, la miner√≠a, Nancy Pazos, del facho Paqui Forese, de la probable estatizaci√≥n de YPF y qu√© se yo de cuantos temas m√°s. Cuando te encontr√°s con este personaje pasa eso, vas de tema en tema y el tipo siempre tiene una info especial que no puede decirte, aunque te dice que alguna vez va a escribir sobre eso, pero al final, termina cont√°ndote todo y a√ļn m√°s.

¿Lanata es el Neustadt del siglo xxi?

De la larga charla me quedo con una frase: "yo me muevo por los bativillanos", un comentario que define su necesidad de investigar a los servicios de segunda categor√≠a que s√≥lo √©l recuerda y persigue. El programa pudo haber durado cinco horas y estoy seguro de que habr√≠a conservado la misma intensidad, porque Salinas no filtra lo que dice, no mide las consecuencias, dice lo que se le ocurre en el momento y lleva el hilo de la conversaci√≥n como el mejor de los contadores de cuentos. Hoy este personaje labura en el Archivo General de la Memoria, como no pod√≠a ser de otra manera, y esperamos volver a tenerlo como invitado pronto, nos debe la historia de la tercera guerra mundial, que, seg√ļn sus an√°lisis, est√° por empezar.

¿Por qu√© Lanata termina trabajando para el Grupo Clar√≠n?

La obsesión de Lanata con el Pagui Forese

Salinas opina sobre Solanas y sobre YPF

Lado A y Lado B de Spinetta

S√°bado y domingo en FM La Tribu



D D2 D ______ ______
Si a tu corazón yo llego igual,
D D2 Bm B2 Bm
todo siempre se podr√° elegir.
Bm B2 A/G G A/G
No me escribas la pared.
G Em7 A Bm B2
Sólo quiero estar entre tu piel.

D D2 D
Y si acaso no brillara el sol,
D2 Bm B2 Bm
y quedara yo atrapado aquí,
B2 A/G G A/G A/G G
no vería la razón
G Em7 A
de seguir viviendo sin tu amor.

F#
Y hoy que enloquecido vuelvo
Bm | Em7 A
buscando tu querer,
Em7
no queda m√°s que el viento,
A/G A
no queda mas que el viento.

F#
Y si acaso no brillara el sol
y quedara yo atrapado aquí
no vería la razón
de seguir viviendo sin tu amor.


F#
Y hoy que enloquecido vuelvo
Bm
buscando tu querer,
Em7
no queda m√°s que el viento,
A/G A
no queda mas que el viento.

D D2 D
Y si acaso no brillara el sol,
D2 Bm B2 Bm
y quedara yo atrapado aquí,
B2 A/G G A/G
no vería la razón
G Em7 A
de seguir viviendo sin tu amor.

Sábado a las 17:00 (hoy!) en Patologías Culturales.
Domingo a las 23:59 (ma√Īana!) en La otra.-radio.
((con invitados!!)
FM La Tribu 88.7 Online

viernes, 10 de febrero de 2012

Gracias, Luis Alberto

por Lukas Karrizo

Al cumplir 15 a√Īos en medio de Malvinas y el final de los milicos, cuando se ven√≠a la democracia, "el novio de mi hermana" me hizo un regal√≥n: Guitarra Negra del flaco Spinetta. Nunca estuve tan agradecido, al Flaco y a Enrique (el novio). ¿Qu√© habria sido de mi vida si no hubiese le√≠do esas poesias en aquel momento?

El √°ngulo de la vida

El √°ngulo de la vida
es una semilla.
Las trabajosas hileras
que nos dieron a√Īos de respiraci√≥n.

El secreto del √°rbol
consiste en proyectar la luz,
la luz de los rayos del cosmos
y las √ļltimas fuerzas que resucitan desde el fuego del centro.

Y el atisbo del fin
es el desierto interminable
inmerso en la finitud
de la que nace el √°rbol.

Ahora me voy a escuchar La. La, La del Flaco y Fito.
Abrazo a todos los contempor√°neos.

jueves, 9 de febrero de 2012

Umbral

por José Miccio

Todav√≠a no hab√≠a escuchado a Spinetta cuando el rock empez√≥ a decirme con claridad que ya nada ser√≠a igual que antes de su llegada. Fue mi hermano David el que me dijo que ten√≠a que escucharlo. No era un consejo (mi hermano nunca escuch√≥ m√ļsica) sino un modo de molestarme: yo era fan de Charly Garc√≠a desde hac√≠a unas semanas y David buscaba hacerme cargo de una falta imperdonable.

El rock me quem√≥ pronto y cambi√≥ mi percepci√≥n del tiempo. Entonces, unas semanas era una eternidad. Es obvio, se trataba de lo intenso. Poco despu√©s, Spinetta toco gratis en Mar del Plata como parte de la campa√Īa presidencial de Eduardo Angeloz. Fui al recital con la condici√≥n de regresar temprano a casa, as√≠ que si Spinetta tocaba tarde me lo perder√≠a. Vi a Virus ya sin Federico. Luego subi√≥ Spinetta. Yo estaba lejos del escenario, no alcanzaba a distinguir demasiado y, medio apichonado, miraba a la gente tanto o m√°s que a los m√ļsicos, sobre todo a un tipo que bailaba en cueros a unos metros de m√≠. Del recital de Virus no recuerdo nada. Del de Spinetta una sola cosa: termin√≥ con “Lul√ļ toma el taxi”, una canci√≥n reiterativa que reci√©n podr√≠a volver a escuchar mucho tiempo despu√©s, porque en aquellos a√Īos depend√≠a de la edici√≥n en casete y Spinettalandia era inconseguible, al igual que los simples de Invisible, Alma de diamante, el misterioso √°lbum en ingl√©s y los dobles de Almendra, el de Obras en su regreso y el fenomenal de 1970, despedazado en compilaciones y maltratado tambi√©n en su primera edici√≥n en CD, que no respeta el orden de los temas ni incluye los que fueron editados como simples o “tuvieron la intenci√≥n de serlo” (las comillas indican el grado superlativo de la barbarie).

Como primer contacto, el show aquel fue bastante pobre. Al menos para m√≠, que me sent√≠a obligado a ser testigo de la voladura de mi cabeza. Antes de volver a casa, igualmente, pas√© por la disquer√≠a de San Mart√≠n y Entre R√≠os y compr√© con la plata que ten√≠a ahorrada un casete llamado Cr√≥nica, que compilaba canciones de Spinetta Jade (excepto de Alma de diamante), de Kamikaze y Mondo di Cromo. Eran alrededor de veinte, y la primera del lado A era “Contra todos los males de este mundo”. Me gust√≥ mucho la canci√≥n, me gust√≥ mucho el riff. Y recuerdo haber pensado que el ant√≠doto sobre el que Spinetta canta deb√≠a ser forzosamente el amor, aunque la letra no lo dice ni lo sugiere.

La canci√≥n que me pareci√≥ m√°s hermosa pertenec√≠a tambi√©n a Los ni√Īos que escriben en el cielo, y es mi primera experiencia de extra√Īamiento spinettiano. Puedo recordar todav√≠a, m√°s de 20 a√Īos despu√©s, c√≥mo de raro me pareci√≥ escuchar la palabra “moras”, la frase “ombligo de piedra marcado” y la √ļltima nota de piano, y c√≥mo de raro me pareci√≥ leer el t√≠tulo de la canci√≥n, con el par√©ntesis que reitera la √ļltima palabra. “No te busques ya en el umbral (umbral)” es mi escena primaria. Podr√≠a exagerar la claridad del recuerdo y mencionar rasgos circunstanciales, que estaba en la cama de mis viejos, que eran m√°s o menos las diez de la noche, que pens√© qu√© bello era eso que escuchaba. Es todo cierto.

Pero lo que todav√≠a me sorprende es la persistencia del efecto Spinetta, como si no hubiera nada en mi vida que no contara con una inflexi√≥n nacida de su m√ļsica. No me refiero a la idea de banda sonora, a una canci√≥n por episodio… siento la inestabilidad del mundo y suena “Parvas”, me obligo a una idea generosa de la historia y suena “Cantata de puentes amarillos”, amo y suena “Que ves el cielo” (o me voy de viaje y suena “Rutas argentinas”). Me refiero a algo m√°s pegajoso y m√°s inasible, a una cuesti√≥n sentimental que no puedo comprender bien y necesita otra imagen adem√°s de la habitaci√≥n adolescente y el abandono del hogar, que son para m√≠ las im√°genes fundamentales de los relatos de rock y que Spinetta ya hab√≠a enrarecido en dos canciones memorables del primer disco de Almendra, la de Ana y la de Laura.

Hace poco supe que “Umbral” dec√≠a “Manzano en la nada”. En tiempos del casete conseguir una letra no era sencillo. Los sobres no sol√≠an traerlas. Como tantos, pas√© horas haciendo transcripciones, retrocediendo y adelantando la cinta, modificando el volumen, consultando revistas. Las im√°genes que escrib√≠a Spinetta y su manera de modular eran un reto especial. Todo con √©l era as√≠. Ahora pienso que tambi√©n la dificultad de transcribir sus letras expresa una caracter√≠stica de su obra, tal vez una de las m√°s importantes. Las palabras son muchas cosas para Spinetta, entre ellas un modo de cantarlas; por eso pueden descomponerse con facilidad en sonidos y cadencias tan singulares, desde “Ti ti ti ti ti” a “Cielo en blanco enorme”. La idea de Poeta del rock es un elogio equivocado, porque una letra es algo especial, irreductible a la transcripci√≥n, y la voz no es un accidente. Spinetta era ante todo un cantante, no un poeta. Es su voz la que realiza las palabras, es ella la que convierte “moras” en parte de la m√ļsica, y es la m√ļsica la que (no) sigue la melod√≠a en el sorprendente final de “Umbral”.

En esta y en tantas otras canciones Spinetta suena fr√°gil y dulce, como ser√°fico, pero es el m√°s rocoso de los m√ļsicos. No hay obra tan resistente, tan poco permeable en el rock argentino. No es que sea dif√≠cil. Es sabia. Desde el primer disco de Almendra hasta Pelus√≥n of milk Spinetta levant√≥ una cordillera imponente. Despu√©s cada uno sabr√°. Cuando a la tarde me enter√© que hab√≠a muerto me hice el adulto superado, vi una pel√≠cula como cualquier d√≠a y atend√≠ a mi hermano Alejandro que me llam√≥ para comentar alguna cosa sobre el Flaco pero sobre todo para probar el canal, para hacer contacto. Seguramente por pensar en esto me di cuenta hace un rato que no quer√≠a estar solo. Spinetta me dio una enorme cantidad de canciones extraordinarias y un gozo que existe solo en el arte. Quer√≠a compartir la pasi√≥n y agradecer.

miércoles, 8 de febrero de 2012

Darle gracias

No hay dos seres en la tierra capaces de hacer Barro tal vez, Para ir, Credulidad o Basta de pensar. No hay en esos temas el menor despliegue virtuoso, pero esa m√ļsica suena como algo inaudito, inexplicable, an√≥malo, desconcertante. No es blues, no es tango, no es folklore, no es beatle, es alguien que se nutri√≥ de todo eso y entreg√≥ un producto azaroso, contingente e irrepetible. Hubo alg√ļn alineamiento astral, alguna conjunci√≥n neuronal imprevista, un accidente de la naturaleza y entonces sali√≥ Spinetta. Es improbable que el universo repita algo as√≠. Y tenemos la dicha de encontrarnos en su √©poca y en su ciudad.

Jorge Lanata y los defectos de los argentinos

Una nota de Homero Alsina Thevenet


Nota del editor: Homero Alsina Thevenet (HAT) fue un periodista uruguayo de un estilo muy distinto al de Jorge Lanata. Generaciones distintas, formaciones distintas, diferentes √©ticas. El domingo pasado en nuestra charla con el P√°jaro Salinas habl√°bamos de los periodistas que ha conocido a lo largo de su trayectoria, hablamos de Lanata y se me ocurri√≥ preguntarle si hab√≠a conocido a HAT. "¡Un crack!" me dijo inmediatamente el P√°jaro. Nos cont√≥ an√©cdotas de la redacci√≥n de la revista El Porte√Īo donde esas dos √©ticas period√≠sticas (la de HAT y la de Lanata) quedaban en evidencia. En cuesti√≥n de horas voy a subir el audio del programa √≠ntegro y ah√≠ podr√°n escuchar las divertidas an√©cdotas del P√°jaro. En un momento del programa Salinas nos dijo que HAT hab√≠a escrito una nota sobre Lanata que √©l ven√≠a buscando desde hace tiempo pero le resultaba inhallable. Con iron√≠a implacable el uruguayo comentaba los libros de Lanata sobre historia argentina. Entonces me acord√© de los cuatro enormes tomos en los que Fernando Mart√≠n Pe√Īa, Elvio Gandolfo y Alvaro Buela compilaron miles de art√≠culos de HAT nunca antes publicados en libros, Homero Alsina Thevenet. Obras Incompletas (Buenos Aires, 2010), editados por el Festival de Cine de Mar del Plata y el INCAA. Le dije al P√°jaro que cre√≠a que ah√≠ estaba la nota de HAT sobre Lanata. Fui a revisar el tomo III y efectivamente ah√≠ estaba. A los que no conocen la escritura de HAT les puedo asegurar que el resto de las miles de notas son tan buenas como esta:

En su primera l√≠nea, Lanata se confiesa: "Hace a√Īos que este libro me escribe". Sufri√≥ contra tiempos durante estos a√Īos. Dice que tuvo que escribir otros dos libros, que se llamaron Argentinos Uno y Argentinos Dos, para acercarse al tema. Despu√©s cambi√≥ el t√≠tulo DNI (o sea Documento Nacional de Identidad) por este ADN, que se ofrece como "mapa gen√©tico de los defectos argentinos", seg√ļn el subt√≠tulo. pero que aspira a mucho m√°s. Quien haya tolerado sus 318 p√°ginas deducir√° que el sue√Īo de Lanata ha sido crear la Gran Enciclopedia Argentina, abarcando historia y literatura, con algo de bueno y mucho de malo, con acopio de centenares de p√°ginas ajenas y a menudo con ingenio: "¿En qu√© se diferencia un argentino de un terrorista? En que el terrorista tiene simpatizantes" (p. 161).

DEMASIADA PROSA. Pero hay que llegar a la p√°gina 120 para encontrar el primer defecto argentino de la lista, que es el narcisismo. Gracias al laborioso equipo de lectura, eso viene completo, con dos p√°ginas sobre mitolog√≠a griega y la debida figuraci√≥n de Narciso, Lir√≠ope, Tiresias, N√©mesis, la ninfa Eco y la menci√≥n incidental de Freud, Adler y Jung, tres pensadores que se ocuparon de los complejos personales. Cien p√°ginas previas a Narciso aparecen cubiertas por la erudici√≥n derramada sobre Lanata por su laborioso equipo de lectura, que primero explica la qu√≠mica del ADN y despu√©s plantea y discute los problemas de la identidad, lo cual se estira a ocho in√ļtiles p√°ginas sobre la evoluci√≥n pol√≠tica, social y religiosa de los Estados Unidos (p. 51). M√°s cerca del tema, Lanata empieza por dudar que exista una identidad argentina, en la que se incluyan los pescadores de Pen√≠nsula Vald√©s o las maestras de Formosa (p. 15), as√≠ como otras zonas, profesiones y vocaciones muy distintas. Del hecho el autor se propone preguntas que nadie sabr√≠a contestar, porque s√≥lo con aproximaciones alguien podr√≠a definir una identidad inglesa, francesa, argentina, alemana o coreana. la gente es muy variada y las generalizaciones tienen siempre un enorme margen de error.

Lanata lo sabe, pero el plan enciclop√©dico y su laborioso equipo de lectura le permiten lucirse, viajando por el pensamiento universal. Juega de culto cuando dedica ocho excesivas p√°ginas a una biograf√≠a de Manuel Dorrego (1787-1828) o cuando repite frases de pensadores argentinos como Joaqu√≠n V. Gonz√°lez, Juan Bautista Alberdi, Jos√© Ingenieros, Carlos O. Bunge, Esteban Echeverr√≠a, Jorge Luis Borges, Eduardo Mallea, Julio Mafud, Ra√ļl Scalabrini Ortiz, Arturo Jauretche, Leopoldo Lugones, V√≠ctor Massuh o Tom√°s Eloy Mart√≠nez, entre otros compatriotas citados, m√°s una Bibliograf√≠a final que abarca ocho p√°ginas. Tambi√©n es muy extensa la lista de escritores extranjeros que convoca, lista que da a Lanata un exagerado prestigio de cultura internacional. Esa otra n√≥mina comprende a Ernest Ren√°n, Bertrand Russell, David Hume, Jos√© Ortega y Gasset, Voltaire, Miguel de Unamuno, Francisco Quevedo, Rudyard Kipling, Vicente Blasco Ib√°√Īez, Primo Levi. No se trata desde luego de que esos pensadores hayan escrito sobre Argentina. Se trata de que sus ideas y frases puedan ser utilizadas como apoyo para las ideas y frases de Lanata. As√≠ el llamado "entreguismo" del argentino al poder extanjero imperial aparece analizado con el ejemplo de Gunga Din, el aguatero de la India que quer√≠a ser ingl√©s, seg√ļn el relato de Rudyard Kipling, que George Stevens dirigi√≥ en cine en 1939. Aqu√≠ Lanata mete mano a la erudici√≥n r√°pida, se√Īalando que el gui√≥n de esta pel√≠cula era de William Faulkner, dato mal le√≠do en alguna biograf√≠a del escritor norteamericano. La verdad es que Faulkner tuvo en 1936 una m√≠nima intervenci√≥n, sin cr√©dito oficial alguno, en una adaptaci√≥n de Kipling que tres a√Īos despu√©s reescribieron Ben hetch, Charles MacArthur, Fred Guiol y Joel Sayre, quienes figuran como libretistas en los cr√©ditos de Gunga Din, donde Faulkner no est√°. El laborioso equipo de lectores para Lanata no lleg√≥ a tanta erudici√≥n cinematogr√°fica, pero a √©l le pareci√≥ lustroso mencionar a Faulkner en la met√°fora que √©l llama Complejo Gunga Din, donde quema como traidores ap√°tridas a Julio Roca (h), Ezequiel Mart√≠nez Estrada, los Alsogaray, Mart√≠nez de Hoz, los Anchorena, Carlos Menem y otros "entreguistas filos√≥ficos" como Sarmiento, Bunge, Gonz√°lez Rivadavia y Pellegrini (p. 138).

ALGO √öTIL. La erudici√≥n del laborioso equipo asesor, que ha le√≠do y buscado mucho, ha servido a Lanata en algunas p√°ginas. Se√Īala que el mismo nombre Argentina deriva de argentum, que significa plata, pero el pa√≠s nunca tuvo minas de plata y el R√≠o de la Plata tiene el nombre equivocado. M√°s √ļtil que esa paradoja es un cap√≠tulo que titula "Inventos Argentinos", donde procura desinflar algunas jactancias nacionales, especialmente las porte√Īas. El examen de tales presuntos inventos argentinos abarca la clasificaci√≥n de huellas dactilares, el "colectivo", el bol√≠grafo o "birome", la calle m√°s larga (Rivadavia) o m√°s ancha (9 de julio), la yerba mate, la taba, el dulce de leche, las empanadas y la c√©dula de identidad. En cada caso hay antecedentes extranjeros y los argentinos no deber√≠an jactarse de lo que inventaron otros. En cambio, parecen haber sido argentinos los inventos de ciertos √ļtiles de tortura como la "picana el√©ctrica" y el "tacho", aplicados por el truculento comisario Polo Lugones, quien tambi√©n persigui√≥ a su padre Leopoldo Lugones y lo empuj√≥ al suicidio, seg√ļn averiguaci√≥n de Lanata o de su laborioso equipo asesor (p. 184). Esa erudici√≥n sirvi√≥ tambi√©n para enumerar los 17 apellidos ilustres que integraron  las clases altas argentinas durante dos siglos. Los encuentra en un libro de Diana Hernando Ling que se titula Linajes y pol√≠tica (p. 39) y que est√° omitido en las ocho p√°ginas finales de bibliograf√≠a utilizada. Para la Gran Enciclopedia Argentina que so√Ī√≥ el autor, los grandes nombres del "mapa del poder" ten√≠an que estar.

A esa so√Īada enciclopedia le sobran citas entre comillas y le sobra prosa de Lanata. Es s√≥lo una acumulaci√≥n a la que faltan un orden, una coherencia, un √≠ndice, que la asemejen a la Brit√°nica y a otros modelos del g√©nero. En este libro que explica el narcisismo habr√≠a sido √ļtil que Lanata aplicara una autocr√≠tica m√°s rigurosa. Con su vasta experiencia en diarios, revistas, televisi√≥n y hasta cine, el autor sabe que lectores y espectadores son convencidos m√°s f√°cilmente por los datos concretos que por las generalizaciones. Pero no lo aplica. En p√°gina 273 enumera los motivos que habr√≠an llevado al pa√≠s a "un abismo" y menciona, con toda raz√≥n, la corrupci√≥n, el mal uso de los fondos oficiales y el descr√©dito de la justicia. Habr√≠a ganado convicci√≥n ilustrando la idea con nombres propios elegidos en los diez a√Īos del gobierno Menem. All√≠ est√°n los jerarcas como Granillo Ocampo y Oscar camill√≥n, que cada mes cobraban sobresueldos ilegales de treinta mil d√≥lares, sin comprobante. All√≠ pudo mencionar a la procesada Mar√≠a Julia Alsogaray (que est√° presa). a Matilde Men√©ndez y a otros ex directivos de asistencia social del PAMI. En cuanto a la justicia, le sobrar√≠an ejemplos con el caso Cabezas, la Embajada de Israel, la Amia, la inoperancia de jueces y fiscales frente a los sobornos del Senado y frente al crimen de Garc√≠a Belsunce. Esos son los derivados de los "defectos argentinos", que Lanata deb√≠a documentar, porque conoce muy bien esos materiales y ha escrito al respecto. Pero en este √ļltimo plan de ADN ("hace a√Īos que este libro me escribe"), estaba empe√Īado en superar al periodista que ya fue y convertirse en el historiador y el ensayista. Ese nuevo Lanata olvida la √ļtil concisi√≥n y se estira a las citas y a las 320 p√°ginas, para dar cabida a los muchos cuadernos de apuntes que le brind√≥ su laborioso equipo. Hay un toque de Narciso en ese error de plan.

Homero Alsina Thevenet, El País Cultural, Montevideo, 7 de enero de 2005