s√°bado, 31 de octubre de 2015

Un freno para el ajuste macrista en las universidades: una ley prohíbe los aranceles y los exámenes restrictivos


Esta semana ocurri√≥ un hecho de suma importancia pol√≠tica que pas√≥ algo desapercibido en medio del estado de shock en que entr√≥ la sociedad argentina despu√©s de los resultados de las elecciones del domingo pasado. El hecho al que me refiero est√° √≠ntimamente vinculado con el per√≠odo de transici√≥n hacia un nuevo per√≠odo pol√≠tico, cuya forma definitiva es todav√≠a incierta. El Senado aprob√≥ un proyecto del FPV que modifica la Ley de Educaci√≥n Superior vigente hasta ahora. La nueva ley establece la responsabilidad “indelegable y principal” del Estado para con las universidades p√ļblicas. La autora de la ley es la diputada Adriana Puiggr√≥s, una experta en temas educativos que milita desde hace d√©cadas en el campo popular.

La ley aprobada es modificatoria de la Ley de Educaci√≥n Superior Nro 24521, que hab√≠a sido sancionada en 1995, en el exacto centro de aquella d√©cada infame. El proyecto, ahora convertido en ley por los senadores, ten√≠a media sanci√≥n de la C√°mara de Diputados desde mayo de 2013,  con el voto afirmativo de todos los bloques, excepto el PRO y el diputado Eduardo Amadeo. En la reciente votaci√≥n del Senado, Gabriela Michetti, candidata a vicepresidenta de Mauricio Macri, se retir√≥ en el momento de votar.

La ley modificada dejaba abierta la posibilidad de arancelar los estudios universitarios y restringir el acceso por medio de exámenes de ingreso eliminatorios, ya que no prohibía explícitamente estos mecanismos de exclusión social. Aquella ley del 95 ahora modificada estaba en sintonía con el paradigma neoliberal durante cuya vigencia fue sancionada. La nueva ley impide el arancelamiento y los exámenes restrictivos.

La posibilidad del cobro de aranceles y los ex√°menes de ingreso son una amenaza contra la universidad p√ļblica y gratuita. Varios representantes del macrismo empezaron a hablar en los √ļltimos d√≠as de la conveniencia de arancelar los estudios universitarios y el propio Macri se declar√≥ contra la creaci√≥n de universidades p√ļblicas como las que se multiplicaron en la √ļltima d√©cada en el conurbano bonaerense. La ley ahora aprobada ser√° entonces un obst√°culo para las intenciones del macrismo de destruir la educaci√≥n p√ļblica.

El gobierno macrista ya electo en la provincia de Buenos Aires y un eventual gobierno nacional de Macri constituyen una seria amenaza contra una entra√Īable tradici√≥n argentina, constru√≠da por varias generaciones y diversas corrientes pol√≠ticas, desde el ideal sarmientino de la educaci√≥n com√ļn, pasando por la reforma universitaria durante el gobierno de Yrigoyen en 1918, y el decreto de Per√≥n de 1949 que prohibi√≥ expresamente los aranceles universitarios. Esta tradici√≥n democratizante propicia la movilidad social que hace que las clases populares tengan acceso a la formaci√≥n universitaria, uno de los rasgos que distingue al sistema educativo argentino frente a gran parte del mundo, donde solo las elites sociales tienen acceso a la universidad. Si Macri ganara, intentar√≠a ahogar a las universidades p√ļblicas con recortes presupuestarios, beneficiando a las universidades privadas. Esto har√≠a retroceder a la sociedad argentina un siglo. Ni siquiera las dictaduras militares llegaron a cancelar esta tradici√≥n ahora amenazada. El gobierno de la Alianza, durante el brev√≠simo per√≠odo en el que Ricardo L√≥pez Murphy fue ministro de econom√≠a, anunci√≥ un plan de ajuste que se propon√≠a, entre otras brutalidades, recortar dr√°sticamente el presupuesto educativo y arancelar las universidades. La reacci√≥n de sectores del radicalismo universitario eyect√≥ a L√≥pez Murphy de su cargo en pocos d√≠as y evit√≥ el arancelamiento. El remplazante fue Domingo Cavallo, que aplic√≥ un recorte peor (con la c√©lebre rebaja de las jubilaciones ejecutada por Patricia Bullrich), pero el arancelamiento universitario ni en ese contexto pudo concretarse.

La nueva ley ordena que el Estado Nacional, las provincias y la Ciudad Aut√≥noma de Buenos Aires tienen la responsabilidad principal e indelegable sobre la educaci√≥n superior, en tanto la educaci√≥n y el conocimiento son un bien p√ļblico y un derecho humano personal y social. El Estado Nacional es el responsable de proveer el financiamiento, la supervisi√≥n y fiscalizaci√≥n de las universidades nacionales, as√≠ como la supervisi√≥n y fiscalizaci√≥n de las universidades privadas. Las provincias y la Ciudad Aut√≥noma de Buenos Aires son los responsables de proveer el financiamiento, la supervisi√≥n y fiscalizaci√≥n de los institutos de formaci√≥n superior de gesti√≥n estatal y de las universidades provinciales de sus jurisdicciones.

En su art√≠culo 2 bis declara: "Los estudios de grado en las Instituciones de Educaci√≥n Superior de gesti√≥n estatal son gratuitos e implican la prohibici√≥n de establecer sobre ellos cualquier tipo de gravamen, tasa, impuesto, arancel, o tarifa directos o indirectos. Proh√≠bese a las Instituciones de la Educaci√≥n Superior de gesti√≥n estatal suscribir acuerdos o convenios con otros Estados, instituciones u organismos nacionales e internacionales p√ļblicos o privados, que impliquen ofertar educaci√≥n como un servicio lucrativo o que alienten formas de mercantilizaci√≥n."

El art√≠culo 7¬ļ dispone que todas las personas que aprueben la Educaci√≥n Secundaria pueden ingresar de manera libre e irrestricta a la ense√Īanza de grado en el Nivel de Educaci√≥n Superior. "Excepcionalmente, los mayores de 25 a√Īos que no re√ļnan esa condici√≥n, podr√°n ingresar siempre que demuestren, a trav√©s de las evaluaciones que las provincias, la Ciudad Aut√≥noma de Buenos Aires o las universidades en su caso establezcan, que tienen preparaci√≥n o experiencia laboral acorde con los estudios que se proponen iniciar, as√≠ como aptitudes y conocimientos suficientes para cursarlos satisfactoriamente. Este ingreso debe ser complementado mediante los procesos de nivelaci√≥n y orientaci√≥n profesional y vocacional que cada Instituci√≥n de Educaci√≥n Superior debe constituir pero que en ning√ļn caso debe tener un car√°cter selectivo excluyente o discriminador."

El art√≠culo 58 dispone: "El aporte del Estado Nacional para las Instituciones de Educaci√≥n Superior Universitaria de gesti√≥n estatal no puede ser disminuido ni reemplazado en ning√ļn caso mediante recursos adicionales provenientes de otras fuentes no contempladas en el Presupuesto anual General de la Administraci√≥n P√ļblica Nacional."

En la siguiente entrevista a la autora de la ley, realizada para La Naci√≥n por Luciana V√°zquez, Puiggr√≥s refuta los argumentos de la periodista en favor de propiciar los ex√°menes de ingreso restrictivos y el cobro de aranceles. La periodista insiste una y otra vez en propiciar una universidad dedicada a la formaci√≥n de elites, con el pretexto de que los sistemas de ingreso inclusivos como el CBC representan un gasto desperdiciado en estudiantes que no terminan sus carreras, gasto que ser√≠a mejor destinar a la formaci√≥n de minor√≠as de graduados con saberes ultra espec√≠ficos. Puiggr√≥s rebate esa concepci√≥n elitista alegando que aun los alumnos que no terminan sus estudios ejercen el derecho a la formaci√≥n superior, que deber√≠a reconocerse mediante certificados de las materias que hayan aprobado. Puiggr√≥s reafirma que el conocimiento es un bien que se distribuye colectivamente sin que sea un objetivo excluyente la formaci√≥n de los alumnos "superdotados". "Yo no creo -dice Puiggr√≥s- que la sociedad salga adelante con superdotados. El hacer inversiones enormes en quienes est√°n superdotados es muy restrictivo y para una sociedad muy chica. Si pensamos en una sociedad que tenga futuro, en una sociedad que crezca, donde haya igualdad y se reconozcan los derechos, tenemos que pensar en la cultura del conjunto. Es la cultura del conjunto la que eleva, no es la cultura de la elite sino la del conjunto la que permite incluso que haya Premios Nobel. Los Premios Nobel no son solo productos del individuo, son productos de las sociedades que han logrado sacar adelante" [a esos individuos].

La periodista reivindica la posibilidad de arancelar los estudios universitarios, ya que "claramente la educaci√≥n universitaria argentina no es gratuita, la pagamos con nuestros impuestos". Donde el "nuestros" remarca la resistencia de una clase dominante a financiar la educaci√≥n p√ļblica. Puiggr√≥s rechaza esa impugnaci√≥n de la gratuidad, ya que obviamente cualquier sistema educativo solo puede funcionar en base a una inversi√≥n, pero solo el estado puede garantizar una educaci√≥n igualitaria.

viernes, 30 de octubre de 2015

Hebe de Bonafini

En cada acto le prometimos a Cristina: “¡ac√° ten√©s los pibes para la liberaci√≥n!" Lleg√≥ la hora de eso. (Entrevista a Hebe en el programa La Coca es Pal Fernet, en Radio Nacional, AM 870


“Ciento de pibes y compa√Īeros de lucha vienen a verme todos los d√≠as con una tristeza absoluta, tras las elecciones del domingo. Est√°n muy ca√≠dos, pero les digo que cada segundo que se pierde lament√°ndose el enemigo avanza sin piedad. Basta de bronca o l√°grimas, la vida es una constante lucha y hay que darla con total valent√≠a. Me preguntan c√≥mo hacemos, s√≠ ellos tienen los medios que bombardean todo el d√≠a. Y le contesto que eso es f√°cil, porque estos hijos de puta hace a√Īos que vienen trat√°ndola a Cristina y su familia como no lo hicieron nunca con tantos ladrones y asesinos que nos gobernaron por 30 a√Īos, y sin embargo les gan√≥ las elecciones con un 54 %, y hoy la mayor√≠a de la gente la sigue queriendo como antes.

Nosotras no fuimos a la televisi√≥n a pelear por nuestros hijos, porque no nos daban bola, por eso vivimos en las calles, en las plazas, pintando paredes, repartiendo panfletos en las estaciones de trenes y micros, peg√°ndolos en las puertas de cada casa, hablando con la gente que nos atend√≠a. Esa fue la manera en la que hicimos saber por qu√© luch√°bamos, qui√©nes eran los milicos, Menem y despu√©s De La R√ļa. Ustedes cantan en cada acto: "Cristina, coraz√≥n, ac√° ten√©s los pibes para la liberaci√≥n” y se les suman todos, porque lo que hizo el kirchnerismo por el pueblo, no lo hizo nadie, desde la √©poca de Evita y Per√≥n. Bueno, ahora es tiempo de demostrar que el cantito no era al pedo, hay que salir a la calle, inundar la paredes con consignas donde la gente sepa qui√©n es Macri, que sepa que, si lo vota, se va a quedar sin laburo, sin asignaci√≥n, sin jubilaciones, sin escuelas, sin hospitales, sin casa, sin nada, que vamos a volver a cagarnos de hambre. Y lo que es peor, porque este hijo de puta de Macri tiene el objetivo de hacer desaparecer al kirchnerismo, no va a dudar en atacar a los j√≥venes, cagarlos a palos, hacerlos mierda si es necesario, tomar los colegios y las universidades con sus grupos de inteligencia. Tienen todo organizado y no debemos darle un segundo m√°s de ventaja. Tenemos que hacer todo lo posible y m√°s para que no tomen el poder, pero si sucediera, no debemos inmovilizarnos, tenemos que ganar las calles y en cada cagada que se mande, o cualquier intento de imponer los m√©todos de los milicos, hay que enfrentarlo con todas nuestras fuerzas.

Ahora m√°s que nunca hay que estar unidos y preparados para lo que venga, pero primero tenemos que pensar que falta una batalla y es que la que debemos dar con todas las energ√≠as. Le tengo mucha fe a los pibes y a la militancia, ellos son los que pueden ganar esta elecci√≥n. La mayor√≠a de los pol√≠ticos y sindicalistas no tienen las necesidades del pueblo, y por eso hay que ir con los dirigentes a la cabeza o con las cabezas de los dirigentes, pero jam√°s dejar de luchar. N√©stor dio la vida por nosotros y Cristina nos demostr√≥ que es la mejor de la historia. Lo menos que podemos hacer por ellos y nosotros es invadir las calles y mostrarles a esos hijos de puta de Clar√≠n y Macri que van a tener que pasar por encima de nuestros cad√°veres. Este no es momento para d√©biles, porque, si no, va a tener que aguantarse cosas peores, y cuando digo peores, ustedes saben de qu√© hablo. Las madres los vamos a apoyar en todo lo que podamos y mientras nos podamos mover, ahora es el momento de que ustedes pongan los huevos y los ovarios…

Juanito el Cantor, desde Morón


Juan Ignacio Serrano, m√°s conocido como Juanito el Cantor, es uno de los mejores m√ļsicos argentinos. Adem√°s es mi amigo. Hace unos d√≠as envi√≥ un mensaje a sus amigos, que quiero compartir con los lectores de este blog:

Tristeza infinita fue mi primer sentimiento. Tristeza e impotencia en principio. Saber que en Mor√≥n gan√≥ el PRO me genera una sensaci√≥n parecida a la muerte de un ser querido. ¿C√≥mo pudo pasar? ¿Es acaso posible? No entiendo. Siento un gran vac√≠o. Fueron diecis√©is a√Īos de una experiencia modelo, in√©dita en el pa√≠s y quiz√°s en el mundo. Un proyecto de municipio puesto al servicio de construir una mejor realidad con m√°s oportunidades para todos; sin robar, sin mentir, haciendo la gran mayor√≠a de las obras sin visibilidad medi√°tica, asfaltando la villa Carlos Gardel, haciendo cloacas sin cobrarle a la gente (como hizo Rousselot asociado a Franco Macri, que no solo las cobr√≥ sino que claramente no las hizo, ¡un robo grotesco y hoy volvemos a ese modelo y a la misma gente!).

Hoy estoy un poco m√°s tranquilo y pienso que esto quiz√°s sea una gran oportunidad para entender, no solo en Mor√≥n, sino a nivel nacional, que estos √ļltimos a√Īos fueron los m√°s ricos pol√≠ticamente que hemos vivido. Y no es lo m√°s importante cu√°n de acuerdo estemos con los proyectos concretos. Lo realmente m√°s importante es que se ha fomentado volver a pensar y manifestarse pol√≠ticamente; con una presidenta que da la cara y habla; y entonces uno como ciudadano puede apoyarla, criticarla, enojarse con ella, amarla, pero siempre hablando de pol√≠tica.

Esa es la herencia m√°s importante que no podemos perder; porque les aseguro que Macri y sus secuaces van a trabajar para que nos volvamos a dormir. ¡Eso no puede pasar!

Y a los m√°s jovenes, a los que se iniciaron en el pensamiento pol√≠tico durante estos a√Īos, sepan que no siempre fue as√≠ y que hay que protegerlo!!!

Y a los que les hincha las pelotas que se hable de política, que se discutan temas profundos que puedan dejar en jaque sus acciones de cada día y dejar en evidencia sus miserias: VAYANSE A LA CONCHA DE SU MADRE.

jueves, 29 de octubre de 2015

Cavalo Dinheiro, Rabo de Peixe y otras joyas del cine portugués, a partir de hoy

Tercera semana del cine portugués en el MALBA y la Lugones

Cavalo Dinheiro

Entre el día de la fecha y el 1 de noviembre se va a llevar a cabo la 3ª semana de cine portugués en el MALBA (ver programación acá), con una extensión en la Sala Leopoldo Lugones, donde se estrenará la más reciente película de Pedro Costa, Cavalo Dinheiro.

Ya dije muchas veces en este blog que la cinematograf√≠a portuguesa viene brindando en las √ļltimas d√©cadas una excelencia notable. La muestra de este a√Īo cuenta con varios de los m√°s importantes cineastas de esa nacionalidad. S√≥lo vi un par de las pel√≠culas que se anuncian, pero reconozco un enorme inter√©s en el conjunto de estos t√≠tulos.

En la secci√≥n Panorama se van a proyectar O Velho do Restelo, una de las √ļltimas pel√≠culas del longevo y recientemente fallecido Manoel De Oliveira;  tambien se ver√° Rabo de Peixe, la nueva pel√≠cula de Joaquim Pinto y Nuno Leonel, los autores de la extraordinaria E √°gora? Lembra-me. De Rabo de Peixe s√≥lo escuch√© y le√≠ maravillas.

Rabo de Peixe

En la secci√≥n de homenaje al director Paulo Rocha (1935-2012), se exhibir√°n copias restauradas Os Verdes Anos y Mudar de Vida, que en la d√©cada del 60, en plena dictadura portuguesa, rompieron y ampliaron las convenciones cinematogr√°ficas. Se considera a Rocha uno de los fundadores del movimiento Cinema Novo.

La muestra va a contar con la presencia de Catarina Mour√£o, quien viene a presentar su pel√≠cula A Toca do Lobo y a dialogar con el p√ļblico. Mour√£o es nieta de Tomaz de Figueiredo y ella indaga la historia de su abuelo a trav√©s de films hogare√Īos y memorias.

Respecto de Cavalo Dinheiro, que se estrena en la Lugones en simultaneidad con esta muestra (ver horarios ac√°), se trata de una de las pel√≠culas del a√Īo. Cuando la vi en el BAFICI, escrib√≠: 

"[es] de esas pel√≠culas en las que puede reconocerse que una voluntad de estilo ha llegado a consumarse. Con una filmograf√≠a no muy extensa, en estos a√Īos Pedro Costa logr√≥ eso: tener un estilo reconocible, depurar sus recursos hasta la perfecci√≥n, hallar el tono, el ritmo, lograr planos y climas inmediatamente memorables. La visi√≥n de Cavalo Dinheiro induce a una especie de trance, porque Costa sabe extraer de la sustancia cinematogr√°fica sus propiedades hipn√≥ticas. Sus personajes hablan, o m√°s bien susurran, con una cadencia tan afinada que se acerca a la poes√≠a y a la m√ļsica. Son voces alejadas de cualquier realismo, que cautivan por su precisi√≥n y su delicadeza.

El manejo de la imagen que logra Costa es igualmente magistral. Pocos realizadores en la historia del cine lograron hacer de la oscuridad una materia tan sutil e inquietante.Todo transcurre como en un sue√Īo o una serie de sue√Īos que fluyen con tempo exacto. Los personajes se mueven como fantasmas por pasillos sombr√≠os. Son inmigrantes de Cabo Verde que viven en los barrios pobres de Lisboa y hacen los trabajos que nadie quiere. Los negros de Europa. Se hallan f√≠sica y espiritualmente da√Īados: se caen de los andamios, pierden sus dedos, pierden la memoria, o quedan fijados a momentos de un trauma insanable. Su negritud tiene algo de los zombies de Jacques Tourneur.

El cine de Costa es eminentemente pol√≠tico por hacer visibles a los damnificados de la historia. El triunfo de su estilo consiste en invocar asuntos graves, que interpelan a la conciencia social, con trazos refinados: reuniendo en un solo gesto lo mejor de la tradici√≥n humanista y la elegancia formal m√°s admirable". 

El reconocimiento de sus excepcionales virtudes estéticas no me impide reconocer algunos reparos de orden político, que desarrollo más extensamente en la nota que pueden leer completa acá. Pero creo que merece que haga una segunda visión para pensarla mejor. Como sea, la recomiendo ampliamente.


La Semana de Cine Portugués luego seguirá itinerando por Rosario (El Cairo Cine: 
5, 12, 19 y 26 de noviembre), Córdoba (Cineclub Municipal Hugo del Carril: 26 al 29 de noviembre) y Montevideo (Cinemateca Uruguaya: 5 al 8 de noviembre).


Rabo de Peixe - trailer - INDIE from Joaquim Pinto Nuno Leonel on Vimeo.

miércoles, 28 de octubre de 2015

Segunda vuelta: ¿discutimos o aquietamos las aguas?


Ayer estuve junto a Fernando Rosso en el programa El Tren, que conducen Hugo Presman y Gerardo Yomal, cuyo audio completo se puede escuchar ac√°:



Gerardo Yomal pregunta: "Oscar Cuervo, vos que viviste esta historia de la muerte de N√©stor Kirchner, ¿no pens√°s que te est√° mirando desde el cielo N√©stor Kirchner y que te dice: 'pibe, ¿qu√© hiciste que no votaste a Scioli y le abriste el juego a Mauricio Macri? Te equivocaste, no entendiste el peronismo'... ¿Te estar√° diciendo algo as√≠?".

Contesto: No creo en el cielo, pero la verdad es que no s√© qu√© me dir√≠a N√©stor en este momento, porque N√©stor tuvo momentos zigzagueantes en relaci√≥n con el peronismo, momentos m√°s cercanos y momentos m√°s lejanos al peronismo. Me parece que hay un problema con Scioli, o yo tengo un problema con Scioli, que lo tuve siempre. Pero en un momento asum√≠ que iba a conducir una coalici√≥n peronista en la cual iba a estar incluido el kirchnerismo. Nunca lo pens√© como un kirchnerista a Scioli. Y durante los √ļltimos meses fui viendo algunos s√≠ntomas que cada vez me preocuparon m√°s y me fueron haciendo sentirme cada vez m√°s lejos de √©l.

Yomal: ¿Y ahora en el ballotage, qu√© vas a hacer?

Yo: En el ballotage voy a votar a Scioli como freno a Macri. No lo siento mi candidato sino la forma de frenar a Macri. [Si Scioli no derechiza su discurso, agrego].

Yomal: ¿Y d√≥nde est√° el matiz, la diferencia o la decisi√≥n de votar ahora a Scioli para que no gane Macri?

Yo: Reconozco que nombres como Urtubey, Blejer o Casal bien podrían formar parte de un gabinete macrista. Pero mi hipótesis inicial es que la coalición social que respalda en el voto a Scioli representa un cierto compromiso para el candidato, que tenía que responder a esa coalición social que por ejemplo lo compromete a mantener los niveles de empleo, mantener las paritarias libres, a no dar rienda suelta a una restauración neoliberal. Me parece que ese sería un dique de contención. No Scioli, sino los que lo votan a Scioli, el mandato con el que llegaría al poder.

Hugo Pressman: En realidad, si uno observa los nombres del gabinete del primer o segundo gobierno de Perón, del tercer gobierno de Perón, si quieren del gobierno de Alfonsín, va a encontrar nombres que tampoco son votables. Lo que cambia es que ese mismo sujeto estando bajo la conducción de Perón es una cosa y estando bajo la conducción de Menem es otra.

Yo: Análogamente eso se puede aplicar a Cristina y Scioli. Me parece que Berni conducido por Cristina es una cosa, con las reservas que nos puede despertar Berni, y conducido por Scioli es otra cosa. Mi momento de click fue hace una semana, creo, con el anuncio del nombramiento de Casal. Porque él está sospechado de haber participado en una operación para abrirle una cárcel bonaerense a Lanata para demoler la candidatura de Aníbal Fernández. Eso me lleva a pensar dos cosas: o Scioli no lo sabía y entonces la tiene adentro, o Scioli sabía y entonces la tenemos adentro. Y él nombra a este ministro de justicia. Pero ahora lo que se vio es que esta operación termina minando la candidatura no solo de Aníbal, sino la del propio Scioli. Yo ahí vi un síntoma muy preocupante.

Yomal: Sí, Aníbal Fernández denunció el fuego amigo y dice que se guarda alguna denuncia para más adelante.

Pressman: Quienes han conversado por estas horas con Aníbal Fernández off the record dicen que Aníbal espera un llamado de Scioli para conversar o, si no, va a prender el ventilador.

Yomal: Bueno, ah√≠ la interna se pone pesada, a Scioli no lo ayuda para nada toda esta interna, en medio de la campa√Īa electoral, despu√©s del shock y esa depresi√≥n que anima a muchos militantes y simpatizantes.

Yo: Sí, es un momento muy enojoso. Porque muchos estamos muy sorprendidos por el resultado, más allá del disgusto o las reservas hacia Scioli de muchos kirchneristas, pensábamos que iba a ganar por más. Entonces hay primero una sorpresa, la necesidad de asimilar esa sorpresa, y después la perspectiva de que dentro de pocas semanas hay una segunda vuelta que puede ganar Macri, entonces uno tiene que rebobinar eso, hacer un balance, con la presión de que tiene que votar el 22 de noviembre pero esto no se termina ahí. Empieza ahí una nueva historia.

Yomal: Pienso en Horacio Gonz√°lez, de Carta Abierta, que dice que vot√≥ desgarrado. Eso ¿no es no entender al peronismo que dir√≠a: "bueno, muchachos, ac√° es una cuesti√≥n de poder: o gana Scioli que quiz√°s no nos gusta tanto, o es comer anchoas en el desierto..."?. ¿Lo pensaste as√≠ vos?

- No, escucho que muchas veces al peronismo se lo caracteriza como [el hábito de] tragar sapos y yo no estoy de acuerdo con esa caracterización, me parece que es un movimiento que está signado por el debate interno, a lo largo de la historia. Y la posición de Horacio González la siento muy cercana a la mía, con la diferencia de que él decidió votarlo con cara larga y desgarrado y yo decidí cortar boleta y no votarlo. Como tantos otros kirchneristas, que lo votaron con el falso lema "Cristina Conduce", cuando era una ficción pensar que Cristina va a conducir el gobierno de Scioli.

Pressman: ¿Vos votaste en blanco o votaste a alguien?

- Yo vot√© en blanco el cargo de presidente y el resto de la boleta a Kicillof y al FPV. 

Yomal: Edgardo Mocca utiliz√≥ el otro d√≠a la palabra "amnist√≠a". Entiendo yo que dijo: "no hay que sacar ahora los trapitos al sol, hay que focalizarse en las elecciones, que no gane Macri, que gane Scioli". ¿Qu√© dec√≠s vos?

- Es un dilema, porque as√≠ como ustedes por un lado nos invitan a debatir y hay que ser sincero; por el otro "hay que aquietar las aguas, no hacer olas, esperar que pase la segunda vuelta y reci√©n despu√©s pasar facturas" o cosas por el estilo. Y yo prefiero la sinceridad, sin ensa√Īarse tampoco con el ca√≠do. Yo comuniqu√© que no lo votaba a Scioli antes de saber el resultado, por lo cual ahora me siento m√°s libre para continuar con lo que vengo diciendo desde hace algunas semanas.

Yomal: Lo de la sinceridad ¿tendr√≠a que ver algo con la moral, algo alejado de la pol√≠tica que va por otros carriles?

- A mí me parece que la sinceridad es mejor políticamente también, no la quiero separar de la moral. Me parece que, si vos sos sincero, lográs que te crean más.

Yomal: Oscar, ahora en la segunda vuelta vas a votar a Scioli para parar a Macri. Pero cuando escribiste en twitter que en primera vuelta no ibas a votar a Scioli, ¿qu√© recibiste de tus colegas y de los militantes?

-En general, mucha bronca. No fue bien recibido eso.

- Claro, porque vos eras un defensor muy fuerte de este proyecto.

- S√≠, incluso en su momento defend√≠ la candidatura de Scioli frente a Randazzo, porque Randazzo hab√≠a cometido muchos errores en la manera como encar√≥ la interna, ah√≠ hubo un germen de lo que se vino despu√©s. La de Randazzo fue una campa√Īa muy autodestructiva. Era muy dif√≠cil recomponer, despu√©s de la manera en que √©l encar√≥ ese tramo de la interna, ya fuera que ganara Randazzo como que ganara Scioli.

Yomal: Decime, Cuervo, ¿alguna vez te pasa por la cabeza dejar de ser peronista y convertirte en trosquista?

- Mirá, yo soy un peronista atípico, porque los peronistas de paladar negro no me consideran peronista, algunos me consideran gorila. Pero yo me reconozco en esa tradición peronista, me siento más cerca de esa tradición que del trosquismo. Ni que hablar del liberalismo.

Yomal le pregunta a Fernando Rosso, militante trosquista y periodista de la Izquierda Diario: "Y vos Rosso, ¿c√≥mo lo convencer√≠as a Cuervo para que se acerque a posturas m√°s de izquierda?".

Rosso: "Por lo que lo leo, no creo que pueda [convencerlo]" (risas).

- Soy irrecuperable.

- Es incorregible -dice Rosso-, como dijo un gorila prominente de la Argentina. Estoy notando que no es ni bueno ni malo, sino que es incorregible. Yo, lo que quiero decir es que el debate ideol√≥gico se da en determinados n√ļcleos y es necesario en la formaci√≥n de cuadros, en la formaci√≥n dirigentes, dentro de la izquierda. Ahora a m√≠ lo que me interesa, a partir del salto que dio la izquierda desde 2013, ahora que vamos a tener cuatro diputados nacionales a partir del 10 de diciembre, es discutir propuesta con propuesta, discutir si es necesario plantear una ley para suspender los despidos, discutir si es necesario un salario m√≠nimo igual a la canasta familiar, discutir si es necesario tener el monopolio estatal del comercio exterior o tener el monopolio privado del comercio exterior como el que hay ahora. Discutir el petr√≥leo. Discutir esas cuestiones ser√≠a acercar posiciones para hacer un frente √ļnico para resistir un ajuste, para encarcelar a los genocidas que faltan, o para resistir a la represi√≥n policial.

Yomal: Rosso, te escucho y est√°s mostrando una izquierda m√°s abierta, m√°s parlamentaria, de poder llegar a acuerdos con sectores peronistas, radicales o lo que fuera.

Rosso: Bueno, acuerdos en los que se pueda confluir en defender derechos democr√°ticos o conquistas sociales. 

Y Rosso también dio su punto de vista sobre estas elecciones, en las que el FIT llama a votar en blanco, haciendo una evaluación bastante diferente de la mía sobre el kirchnerismo y el peronismo, que pueden leer acá.

martes, 27 de octubre de 2015

Néstor Kirchner


Hoy se cumplieron 5 a√Īos de la muerte de N√©stor. En mi paso por el programa El Tren, de radio Cooperativa, conducido por Hugo Presman y Gerardo Yomal, empezaron por preguntarnos a los invitados (Fernando Rosso y yo) si record√°bamos c√≥mo recibimos la muerte de N√©stor. Y claro que s√≠. Me avis√≥ mi mam√°, llorando, esa ma√Īana. El shock y la tristeza inicial, con el correr de las horas, se fueron trocando en la alegr√≠a por encontrar esa noche en la Plaza a tantos compa√Īeros que presentimos correctamente que esa p√©rdida irreparable nos juntaba definitivamente en un proyecto pol√≠tico com√ļn. Fue un duelo alegre, si me permiten.

Hoy recorr√≠a Bloggers en Acci√≥n y mi propio blogroll y me sorprendi√≥ encontrar muy pocas referencias (las excepciones: Nando Bonatto, el P√°jaro Salinas, Gerardo Fern√°ndez, Indiepolitik y alg√ļn otro que se me escapa) al quinto aniversario de esa fecha inolvidable. El √°rbol del ballotage nos est√° tapando el bosque de la historia.

¡Gracias, N√©stor!

lunes, 26 de octubre de 2015

Bailando hasta que amanezca


Del agua salían magnolias
dormían las nubes en vos al verlas,
y el viento besando tus ojos
perfume de rancho y madera
decime de dónde se viene la noche.
Pisando y mojando la tierra
bailando hasta que amanezca
decime de dónde se viene la noche
así me preparo a ver lo mejor.


Cuando en 2006 fui a FM La Tribu a proponer un programa en la medianoche del domingo al lunes, pens√© en un intervalo de tiempo fuera del tiempo, un momento intimista en el que pod√≠amos elegir nuestro clima, nuestros tempos, nuestros temas, nuestra m√ļsica. Hubo un detalle que no prev√≠: las noches de escrutinios. Nos tocaron varias, ninguna tan dif√≠cil como la de anoche. De pronto afloraron algunas enormes fisuras en nuestra percepci√≥n de la realidad. En tiempo real, con un v√©rtigo informativo que no es nuestra especialidad. A la hora 0:00 y sin parar nos empez√≥ a caer un vendaval de datos sorprendentes y desagradables. El peor, para m√≠, la derrota de An√≠bal Fern√°ndez en favor de Marea Eugenia Vidal. Los mensajes que recib√≠amos de los amigos que nos escuchan eran de estupor y agobio, la sensaci√≥n de un cambio dram√°tico en la historia en el pa√≠s y en sus vidas personales, sin exagerar.

Objetivamente se dieron algunos resultados inéditos: el triunfo en la provincia de Buenos Aires de un partido de derecha no peronista y neoliberal; la primera vez en la historia del país que dos candidatos van a competir en segunda vuelta en paridad de condiciones, con final abierto; la posibilidad de que la derecha pura y explícita llegue al gobierno en comicios legítimos.

Me parece que esa percepci√≥n dram√°tica no es una experiencia generalizada. Obviamente, el tercio intensamente antikirchnerista lo est√° viviendo con una gran satisfacci√≥n. Pero en la calle no se percibe ni esa alegr√≠a de ellos ni este estupor nuestro. ¿Entonces? Me parece que hay un amplio sector de la poblaci√≥n para el cual no se juega ahora nada dram√°tico. No ven estas elecciones como un quiebre, sino como la posibilidad de que cambie el signo de un gobierno sin que nada decisivo cambie en las vidas. Entre nuestra preocupaci√≥n y esa tranquila indiferencia parece haber un abismo inconmensurable. Si es como creo, los cambios que ocasionar√≠a una restauraci√≥n neoliberal van a empezar a notarse m√°s adelante.

Hay que pensar que una franja muy grande de la poblaci√≥n no tiene registro de la crisis de 2001 y menos a√ļn de la dictadura. Pero no por falta de memoria: los m√°s j√≥venes pasaron gran parte de su vida bajo un gobierno kirchnerista/peronista. Para ellos, Mart√≠nez de Hoz o Cavallo no significan m√°s que apellidos que de vez en cuando mencionan los desgastados comunicadores kirchneristas. Puede que para este sector joven y no politizado, Cambiemos sea una invitaci√≥n a lo novedoso. Quiz√°s este pueblo, que ya no es exactamente el mismo de 2003, tenga que hacer su experiencia neoliberal. El kirchnerismo no detect√≥ a estos interlocutores que ayer se hicieron notar abruptamente. ¿Podr√°n Scioli y el Frente para la Victoria proponerles algo atrayente en las cuatro semanas que faltan para la segunda vuelta?

La seguimos ma√Īana.

domingo, 25 de octubre de 2015

Seguramente


por Mauricio Percara *

MUERE LEYENDO EL PERI√ďDICO

Un individuo se encontraba en la comodidad de su hogar dando lectura al peri√≥dico, cuando sufri√≥ un dram√°tico Accidente Cerebrovascular (ACV) que lo condujo a su muerte. Sus familiares m√°s pr√≥ximos se encuentran desolados, ya que el difunto no contaba con ning√ļn seguro de vida.


Ni siquiera leyendo el diario está uno seguro. Este tipo que se muere y sus familiares que no cobran un centavo. No asegurarse es ilógico. Que descaro el no hacerlo en estos tiempos que corren.

Ventanas cerradas, puerta con doble cerradura y llaves fuera del cerrojo, alarma antirrobos y contra incendios activadas, rodilleras bien colocadas ante posibles ca√≠das, pa√Īal de doble absorci√≥n bien sujeto —no hace falta una explicaci√≥n aqu√≠— y seguro de vida al d√≠a, como debe ser.

La existencia no es sencilla, es una inc√≥gnita constante. Nos pasamos las horas, los d√≠as y los a√Īos pregunt√°ndonos qu√© puede ocurrirnos y, definitivamente, tiene que ser de esta manera porque, como ya dije, la vida es un enigma.

Camin√°s sabiendo que pod√©s tropezar, corr√©s conociendo los riesgos de lesionarte y jug√°s rugby olvidando que sos un ser mortal. Tan s√≥lo tomarnos un segundo para meditar es suficiente para decidirnos o convencernos de que hacer eso que estamos por hacer es peligroso, predeciblemente da√Īino, tremendamente arriesgado. No digo que no comprendo a la gente que realiza actividad f√≠sica, sino que no entiendo a aquellos que no toman los recaudos necesarios en √©sa o cualquier situaci√≥n de la vida.

Yo pago mensualmente veintitrés seguros. Puede parecer una exageración para un ignorante en el tema, a mí me parece una cifra completamente moderada. Son apenas los recaudos necesarios.

Si llega el fin del mundo, tengo un bunker preparado para la ocasi√≥n. ¿De verdad creen eso? ¡No soy un demente humanoide ermita√Īo oculto en una cueva y conviviendo con lobos!

Jam√°s llegar√≠a a esos extremos, no creo que alguna vez el mundo llegue a su fin. Si es cierto que tengo un refugio preventivo para tornados. El √ļltimo tornado registrado en mi ciudad data de hace 31 a√Īos, pero en esa ocasi√≥n fallecieron tres personas y un gato siam√©s. Seguramente qui√©n escuche la historia se quedar√° pensando en el gatito, el pobre felino, pero tambi√©n hubo tres personas que dejaron el mundo que conocemos, lo que significa una cifra importante a mi entender y, sobre todo, para una poblaci√≥n de doce mil personas. Y s√≠, un hermoso gatito del que no se oy√≥ jam√°s otro maullido.

No presto especial atenci√≥n a las vacunas, quiz√°s pueda resultarle extra√Īo a alg√ļn distra√≠do que me haya vacunado contra el √©bola.

Asegurado en mi habitación, caminando descalzo sobre el cómodo piso de goma, me dirijo a la heladera y me preparo para disfrutar de un refresco. Me coloco mis pantuflas anatómicas, no es cuestión de confiarse del piso aislante, y abro el refrigerador. Agua tónica es mi elección.

Noto una hendidura en la pared, una peque√Ī√≠sima grieta. Me preocupo, ninguno de mis seguros cubre roturas en las paredes. Comienzo a rasgar con mis dedos para descubrir que tan grave es esta situaci√≥n. Acerco una silla de madera, ya que est√° algo elevada esta peque√Ī√≠sima ranura. Me siento un poco enclenque sobre este asiento, acerco una reposera met√°lica: mucho mejor. Decido r√°pidamente que quitarme las pantuflas es un buen plan, utilizar las puntas de los pies para alzarme es una buena herramienta en esta ocasi√≥n. Me siento muy estable con el metal bajo mis pies descalzos.

Sigo rompiendo, analizando el porqu√©, cual es la raz√≥n de esta falencia en la pared. Utilizo una aguja de tejer para raspar m√°s fuerte. En mi b√ļsqueda alcanzo un cable, mi herramienta met√°lica rasga el pl√°stico y creo un conducto perfecto para la electricidad. Sufro. No s√© si mi seguro cubrir√° una muerte tan sospechosa.


* Fragmento de Historias errantes de almas perturbadas, novela corta de Mauricio Percara, que se puede leer completa clickeando ac√°.

s√°bado, 24 de octubre de 2015

Qué hora es allá

Boy meets girl, Leos Carax

Lenta bruma cansada de dar al muelle
no veo paisajes m√°s que este mar
que su viento devuelva la vida y la calma
que vea sus barcas volver de luz.

Tu sombra hiende la distancia
es cómo un pétalo de sal
y tu mirada me saca el aire
¿ser√° la herida de Paris?

Piedra y ala de l√°ser y de misterio
tu rayo me quita la soledad
¿que ser√° de tu viejo nav√≠o blanco?
¿sabr√°s devolvermelo de luz?

Hoy que veo m√°s sombras que nada
tu dulzor me haría reír
tu corazón desnuda fuego
¿ser√° la herida de Par√≠s?

Tu sombra hiende la distancia
es cómo un pétalo de sal
y tu corazón vence las ruinas
¿ser√° la flecha de Par√≠s?

Luis Alberto Spinetta, "La herida de París"

viernes, 23 de octubre de 2015

Dos días y una noche: signos de fatiga


A lo largo de 20 a√Īos, los hermanos Dardenne lograron construir una de las filmograf√≠as m√°s poderosas del cine contempor√°neo. Con un realismo seco, una exposici√≥n narrativa lineal y escueta, con personajes de pocas palabras y una resoluci√≥n que se traduc√≠a antes que nada en gestos f√≠sicos que se ergu√≠an como significantes poderosos, casi sin m√ļsica extradieg√©tica y sin escenas explicativas o pict√≥ricas, lograron definir un lenguaje de un conductismo lac√≥nico que, milagrosamente, maximizaba las huellas m√°s √≠nfimas de la dimensi√≥n hist√≥rica europea neoliberal y, lo que resulta m√°s prodigioso, potenciaba los sentidos de una religiosidad que apenas asomaba como un soplo contingente que rozaba la materialidad de los cuerpos y los objetos.

Una de las claves de la eficacia de una poética que brindó algunas obras maestras inalcanzables, como El hijo, Rosetta o La promesa, radica en el rigor de una puesta de cámara que siempre va atrás de los acontecimientos, en medio de personajes arrojados hacia peripecias cuyas fuerzas los desbordan. La presencia inestable de la cámara debía siempre "estar ahí" para atestiguar la inminencia de la reacción de los personajes oscilando en el ámbito de lo posible. Su politicidad y su secreta espiritualidad siempre dependían de que los personajes jamás parecieran responder al arbitrio de un guión prescrito sino a una libertad que ellos mismos desconocían y que los hacía elevarse de un contexto socio-económico sobredeterminado.

Gracias a los Dardenne conocimos la vulnerabilidad econ√≥mica de Europa, sus zonas de exclusi√≥n y sus excluidos mucho antes de que el periodismo nos informara de la crisis del euro. Para quienes vimos sus pel√≠culas, las posteriores noticias de la mega-desocupaci√≥n y las crisis de los inmigantess no pudieron resultarnos sorpresivas. Pero este valor contextual nunca fue el rasgo m√°s valioso de su cine. Con un material que en otras manos hubiera apelado a nuestra conmiseraci√≥n bienpensante, el realismo de los Dardenne encontr√≥ su fuerza en la medida en que fue capaz de filmar no la realidad en la que sus criaturas se hund√≠an, sino la posibilidad desde la que se elevaban. El hijo, en este terreno, es su haza√Īa suprema e insuperada, no s√≥lo para ellos sino para cualquier otro cineasta actual (crece en m√≠ la impresi√≥n de que se trata de la mejor pel√≠cula que dio hasta hoy el siglo xxi). La impiedad sist√©mica est√° presente como fondo difuso, la corrosi√≥n moral deja huellas y traumas irreparables en el fuera de campo de un relato sobrio, emocional y contundente. Lo terrible ha sucedido antes y puede suceder despu√©s, pero la c√°mara filma el mientras tanto.

Los cuerpos tienen tal peso en el cine de los Dardenne que sus películas permiten -si bien no imponen- una lectura erótica, desde La promesa hasta El chico de la bicicleta, pasando por Rosetta y El hijo. Una sensualidad algo perversa podría ser el móvil secreto de estos seres en apariencia desvalidos. En casos como los de los padres que interpreta Olivier Gourmet en La promesa y El hijo, esa sensualidad bien podría devenir en una inquietante pederastía. Pero esos móviles eróticos son siempre cruzados por una vacilación que se resiste a la reducción psicopatológica. La vacilación a la que me refiero es la capacidad de los Dardenne de filmar el arrojo y la posibilidad. Por eso lo decisivo en sus películas raramente pasa por parlamentos o gestos conclusivos y casi siempre queda en suspensión. Las mejores películas suyas se cortan un minuto antes de que una situación pueda estabilizarse y dejan al espectador en el vilo de lo no resuelto.

Si hago este extenso pre√°mbulo es para decir que, en Dos d√≠as, una noche, su √ļltima pel√≠cula hasta el momento, los Dardenne parecen haber perdido su secreto m√°s preciado y terminan transformados en apenas discretos imitadores de sus rasgos m√°s exteriores. En el personaje interpretado por Marion Cotillard aparecen algunos de los rasgos constantes de sus protagonistas anteriores. Otra vez una expulsada del sistema, otra vez alguien que tiene que pujar por ser admitido cuando todo el contexto quiere excluirla. Otra vez la inhumanidad de la supervivencia del m√°s apto que pone a prueba la resistencia de los sujetos. Pero estos "otra vez" ahora se perciben como "¿otra vez?". Su celebrada destreza para plantear situaciones l√≠mites que amenazan con quebrar a criaturas fr√°giles se ven como una f√≥rmula fatigada.

Hay una evidencia ilevantable: la premisa argumental -la trabajadora que debe torcer el resultado de una votaci√≥n de sus propios compa√Īeros que la dejaron sin su puesto de trabajo, porque la patronal los hizo elegir entre el empleo de ella y un bono extra para cada uno- es planteada en el primer rollo del film con una prolija explicaci√≥n. El conflicto se presenta a modo de hip√≥tesis de un teorema o como el desaf√≠o a vencer en un concurso. El mismo t√≠tulo nos anuncia que ella tendr√° dos d√≠as y una noche para revertir su situaci√≥n, hablando con cada uno para tratar de cambiar sus votos. Desde ese arranque, el mecanismo narrativo por sketches se har√° previsible y finalmente mec√°nico. La estructura epis√≥dica hace que la protagonista deba enfrentarse a reacciones diversas, a competidores que mostrar√°n motivos para aferrarse a su propia conveniencia antes que a la solidaridad de clase; ser√° tambi√©n muy previsible que, para que el cuadro sea matizado, algunos de los compa√Īeros muestren su sensibilidad o se pongan de su lado. Todo suena burocr√°tico. La progresi√≥n por acumulaci√≥n de votos est√° impuesta por el planteo inicial y la necesidad de que algunos de los compa√Īeros quiebren la monoton√≠a del procedimiemto tambi√©n se siente como truco. La fuerza de la contingencia que animaba las genialidades anteriores de sus pel√≠culas est√° ahora suplantada por una misi√≥n a cumplir, paso a paso.

Algunas diferencias notorias hacen que Dos d√≠as, una noche sea un reflejo p√°lido de la po√©tica dardenniana. La explicaci√≥n del conflicto en el primer acto es una debilidad inadmisible para los creadores del desaf√≠o enigm√°tico que constitu√≠a el maestro de carpinter√≠a de El hijo o el adolescente c√°ndido de La promesa. Ahora los Dardenne deben dejar claro todo en diez minutos y la meta de la acci√≥n, con su conveniente ep√≠logo edificante, es esperado por toda la longitud del metraje. 

Dos: las motivaciones de los personajes y su campo de acción pasa por los diálogos argumentativos, lejos de la potencia física, las caídas, los saltos, las corridas y las luchas cuerpo a cuerpo de sus mejores films. En su locuaz explicitud, los personajes de Dos días, una noche se parecen más que nunca a los héroes cartesianos del cine francés que siempre saben lo que quieren y lo que les falta. Está razonabilidad y su cualidad de exponentes de un estado de cosas social impide la irrupción del elemento trascendente que los distinguía y a la vez los des-sexualiza: nunca antes un personaje dardenniano lució como una "víctima digna" como en este caso.

Dos días, una noche parece mostrar la fatiga de un planteo que dio anteriormente mejores frutos.

Es too late

Feliz cumple, Jefe


Estoy andando por las vías del tren,
haciendo cosas que no quiero hacer.
Todo eso tiene una explicación:
I’m not in love.

Cuando la gente dice que estoy bien,
no pueden ver debajo de mi piel.
Sólo lo hacen por comodidad.
I’m not in love.

It's too late, hacerme sentir culpable,
necesitas alguien para deshacer.
¡Hey!, lo nuestro es interminable.
Necesito ser.

Para aburrirme prefiero sufrir.
Para venderme prefiero morir.
Lo √ļnico que quiero es no ser
como vos.
I’m not in love.

jueves, 22 de octubre de 2015

División de poderes: Lorenzetti acata los deseos del Poder Ejecutivo (israelí)



¿C√≥mo se manejar√° el Poder Judicial en la Argentina en los pr√≥ximos a√Īos?

Este poder se mostr√≥ hist√≥ricamente impermeable a las corrientes democratizadoras. Los representantes del legislativo y del ejecutivo est√°n sometidos a la peri√≥dica revalidaci√≥n por el voto popular. En cambio, los jueces gozan de una perpetuidad mon√°rquica. Las destituciones de jueces en Argentina son acontecimientos de una rareza extrema, a pesar de la arbitrariedad, la parcialidad e ineptitud que muchos muestran a la luz del d√≠a. En los √ļltimos a√Īos, los tribunales se arrogaron facultades legislativas, postergando indefinidamente la vigencia de leyes promulgadas por el Congreso mediante un uso perverso de las cautelares. Lorenzetti, presidente de la Corte, se mostr√≥ como un diestro administrador de la injusticia a trav√©s del estiramiento abusivo de los plazos admisibles para pronunciarse en casos de gravedad institucional.

Todav√≠a est√° fresca en la memoria de todos la forma como un tribunal en lo contencioso administrativo de Tucum√°n, manifiestamente incompetente, gener√≥ un clima de conmoci√≥n social al dejar en suspenso durante varios d√≠as el reconocimiento del sufragio popular en esa provincia. Todas las irregularidades se hacen ante la mirada indolente de la Corte. M√°s a√ļn, la misma Corte se muestra permisiva con los delitos cometidos por las grandes corporaciones empresariales, en casos como la usurpaci√≥n de terrenos por parte de la Sociedad Rural o la millonaria evasi√≥n impositiva de La Naci√≥n.

Hace unos a√Īos esta Corte fue exhibida como ejemplo de calidad institucional, cuando al comienzo del gobierno de Kirchner se propici√≥ una composici√≥n con magistrados de gran prestigio e independencia. Pero con las muertes de algunos de sus integrantes, la senilidad de Fayt y la renuncia de Zaffaroni el prestigio se fue de gira. Hoy, este tribunal enclenque de tres jueces y medio trabaja para parecerse cada vez m√°s a la corte de los milagros del menemismo.

El asunto es muy delicado porque la disfunción judicial vulnera la totalidad del estado jurídico. Si los derechos de un particular o los de las propias instituciones son lesionados por quienes deberían custodiarlos, entonces la ley está en constante vilo y ninguno de nosotros puede estar seguro.

El caso m√°s risible de este derrumbe lo protagoniz√≥ el propio Lorenzetti este a√Īo, cuando declar√≥ err√≥neamente como "cosa juzgada" la causa de la voladura de la Embajada de Israel. Lo ins√≥lito es que el Supremo desconoc√≠a el estado judicial de un caso que est√° en manos... ¡de la propia Corte! El atentado permanece impune desde 1992 y la responsabilidad de la par√°lisis es de la Corte: por haber ocurrido en territorio israel√≠ (todas las embajadas son territorio del pa√≠s que representan), el proceso no puede ser tratado por un tribunal ordinario.

El 1 de marzo √ļltimo en la Asamblea Legislativa, la presidenta se√Īal√≥ ante los ojos de p√°nico de Lorenzetti que en 23 a√Īos la Corte nunca se expidi√≥ sobre el caso:

"Tambi√©n quiero hablar de la Embajada. En 1992 vol√≥ la Embajada de Israel, 29 personas murieron, 249 heridos. Ese fue un atentado en territorio israel√≠, porque la Embajada es territorio israel√≠. Siempre me ha llamado poderosamente la atenci√≥n, todav√≠a no puedo entender por qu√© el estado de Israel reclama por la AMIA y no reclama por la voladura de su propia embajada. Esto me llama la atenci√≥n, que nadie hable del atentado de la Embajada, que no pudo ser tratado por jueces comunes, porque al tratarse de una Embajada es materia espec√≠fica y excluyente de la Corte Suprema de Justicia de la Naci√≥n. ¿Sabe alguien cu√°l es el resultado de la investigaci√≥n que llev√≥ adelante la Corte Suprema de Justicia de la Naci√≥n? ¿Cu√°les son los condenados, qui√©nes son los procesados, qu√© fue lo que pas√≥? ¿Me pueden informar por qu√© el estado de Israel no reclama por la Embajada?"

Un par de días después, en su bizarro show anual, Lorenzetti se refirió a la causa. "Hubo una sentencia en 1999, muy anterior a la conformación de la Corte actual. Esa sentencia determinó la materialidad y la imputabilidad del hecho. La sentencia encontró culpable a un grupo: Hezbollah. Esa sentencia está publicada. No podemos modificar lo que ya ha sido aceptado y es cosa juzgada". Así pretendió dar por cerrado el caso.

El papel√≥n no podr√≠a ser mayor, ya que el juez desconoc√≠a una resoluci√≥n del propio tribunal que preside. A√Īos atr√°s, la Corte hab√≠a declarado el atentado contra la Embajada como un delito imprescriptible. Horas despu√©s, un comunicado de la Embajada de Israel en Argentina ech√≥ por tierra el cierre de la causa postulado por Lorenzetti:

"Como queda referenciado en los acuerdos internacionales sobre la materia, la responsabilidad acerca del cuidado de toda delegaci√≥n diplom√°tica se encuentra en manos del pa√≠s receptor de la misma. Es competencia y responsabilidad del Estado argentino investigar el atentado perpetrado contra la Embajada de Israel en Buenos Aires. (...) En los √ļltimos 23 a√Īos Israel ha sostenido la importancia de continuar con las acciones pertinentes en miras de llevar a los responsables a juicio. La prosecuci√≥n de tal fin, sin lugar a dudas, expresa el inter√©s de ambas naciones".

Es decir, el propio estado de Israel desmintió a Lorenzetti y sostiene hoyuvo que el atentado está impune. El estado argentino es responsable de hacer avanzar esta causa imprescriptible; más específicamente es el Poder Judicial quien debe dar respuesta; para ser más precisos, la Corte Suprema; o sea Ricardo Lorenzetti. (Ver más acá)

Llovido sobre mojado.

La semana pasada este penoso sainete judicial produjo novedades, no en favor de la justicia precisamente. La Corte libr√≥ orden de captura internacional contra dos ciudadanos libaneses, por su supuesta participaci√≥n en la voladura de la Embajada. De modo que no era cosa juzgada. Una reactivaci√≥n tan tard√≠a (¡23 a√Īos!) fue motivada porque la Corte de Lorenzetti acat√≥ servicialmente un pedido del gobierno israel√≠. Una nota de una p√°gina que no aporta ninguna prueba fue presentado por la Embajada de Israel en Argentina ante la Suprema Corte. El pseudo-informe israel√≠ se√Īala al liban√©s Hussein Ibrahim Suleiman como involucrado en el atentado:

“Hizo trabajo de inteligencia sobre el edificio de la embajada. Traslad√≥ el explosivo C4 desde Foz de Igua√ß√ļ a Buenos Aires donde estaban otro agentes activos. Alquil√≥ un departamento en los suburbios de Buenos Aires donde se arm√≥ la camioneta Ford con los explosivos".

El informe israel√≠ no aporta m√°s precisiones ni acompa√Īa prueba alguna que fundamente esas acusaciones. El paper tambi√©n se√Īala a Jos√© (Hussein) Salman El Reda:

“Nuestra informaci√≥n -sostiene Israel- indica fehacientemente que Samuel estuvo involucrado en la planificaci√≥n y ejecuci√≥n del atentado contra la AMIA. Nuestra informaci√≥n tambi√©n indica, con altas probabilidades, que Jos√© (El Reda) estuvo involucrado en la preparaci√≥n de la infraestructura del atentado contra la embajada, incluyendo la transferencia de fondos desde el L√≠bano a la Argentina. Es muy probable que el dinero se haya usado para la compra del coche-bomba que luego se carg√≥ con unos cientos de kilos de explosivos y es posible que con el dinero se hayan alquilado propiedades para armar el coche-bomba y para alojar a los agentes operativos que llegaron desde el L√≠bano”.

La información fehaciente y las altas probabilidades tampoco aparecen fundadas en el paper. No se sabe de dónde sale la información y cuáles son las pruebas que darían fundamento a una persecución internacional. A pesar de esta evidente inconsistencia, la Corte accedió dócilmente a los deseos de Israel y pidió a Interpol la orden de captura de estas dos personas. El procedimiento es de una inconsistencia jurídica alarmante: el máximo tribunal de nuestro país se allana a los deseos de un estado extranjero para perseguir a dos personas sin contar con ninguna prueba que pueda sostener la acusación. Ante la disposición servicial de los Lorenzetti Boys, la Embajada de Israel manifestó su "satisfacción por los avances en la causa" [Risas grabadas].

La Corte de Lorenzetti parece dispuesta a superar sus propios est√°ndares.

Menos mal que Scioli designó a Ricardo Casal como el ministro de justicia de su presunto futuro gobierno. Nos quedamos más tranquilos.

miércoles, 21 de octubre de 2015

Yo este domingo a Scioli no lo voto


Hace pocos días les escribí a mis amigos, como pensando en voz alta:

"Scioli tiene que ganar ajustado. Porque va a tener que ganarse la legitimidad. Néstor la conquistó desde el primer día. Si Scioli gana por más del 45 %, va a creer que le dimos un cheque en blanco para que haga lo que se le ocurra. Cada vez que da pie a Urtubey, le desconfío un poco más. Que sepa que si sigue la línea Urtubey nos va a tener todo el tiempo midiéndole el aceite. Que no le tema a Cristina ni a la Cámpora. Que Scioli tema a los que vamos a votarlo".

El sábado pasado me enteré de la posible designación de Ricardo Casal como Ministro de Justicia de la Nación, en el caso de que Scioli llegue a la presidencia. Entonces escribí en mi diario:

"Scioli anticipó que Casal será su ministro de Justicia si llega al gobierno: ojo Dani porque por ahí todavía no te votamos".

Ricardo Casal ha sido Ministro de Justicia y Seguridad de la provincia de Buenos Aires gobernada por Scioli. Ocupó ese cargo hasta que en septiembre de 2013 el gobernador decidió desdoblar el ministerio creando la cartera de Seguridad y poniendo en ese cargo a Alejandro Granados, a quién ahora se menciona como posible ministro de Defensa de un eventual gobierno de Scioli.

Casal, en su rol de responsable de la seguridad y la justicia bonaerenses, recibi√≥ innumerables denuncias por lo que se consideran violaciones sistem√°ticas a los derechos humanos en las c√°rceles de la provincia. Su carrera empez√≥ como agente del Servicio Penitenciario en los a√Īos de la √ļltima dictadura militar. En su gesti√≥n como ministro provincial,  le dio autonom√≠a al Servicio Penitenciario Bonaerense para que manejara lo que pasa en las c√°rceles provinciales. En abril de 2012, durante una visita de la Comisi√≥n Provincial de la Memoria, el CELS y la Universidad de San Mart√≠n al Complejo Penitenciario del Conurbano Norte, se registr√≥ este pavoroso estado de cosas:

Los detenidos por delitos comunes padecen hoy la misma desatenci√≥n que durante la dictadura militar conocieron los presos pol√≠ticos. Enfermos con HIV-Sida, diabetes, trastornos psiqui√°tricos y/o neurol√≥gicos narraron que no reciben ning√ļn medicamento si no se los alcanzan sus familiares. No hay m√©dicos que recorran los pabellones ni que visiten la denominada sala de internaci√≥n, donde ni siquiera hay un enfermero. Los alojados all√≠ s√≥lo pueden contar con la ayuda de otros detenidos. Un hombre de m√°s de cincuenta a√Īos llevado all√≠ porque una herida de bala se le infect√≥ y le afect√≥ los huesos, yac√≠a en un camastro, con una bota de yeso y una ventana recortada en el lugar de la herida, sin cuidados ni informaci√≥n sobre su caso. En varias instancias de la inspecci√≥n funcionarios del Servicio se acercaron con la intenci√≥n de escuchar los di√°logos, pero se les pidi√≥ que se alejaran para garantizar la confidencialidad. Luego los visitantes se dividieron en grupos de a tres, para escuchar a todos los detenidos en las celdas individuales y los buzones de castigo, de 2x2 metros. Los penitenciarios dijeron que los detenidos estaban en los buzones por propia decisi√≥n pero varios lo desmintieron. En esas conversaciones m√°s reservadas muchos entrevistados se√Īalaron la pol√≠tica de rotaci√≥n constante de un penal a otro que se aplica para quebrar la voluntad de los internos menos resignados, lo cual les impide continuar sus estudios y afecta sus v√≠nculos familiares. Uno dijo que en dos a√Īos recorri√≥ veinte unidades distintas. El traslado es tambi√©n el momento de mayor vulnerabilidad. “Nos tiran un gas irritante a los ojos en cuanto entramos al celular y comienzan a pegarnos”, explic√≥. Varios mostraron marcas de golpes o heridas punzantes en distintas partes del cuerpo. Tambi√©n dijeron que la peor humillaci√≥n es la que padecen sus familias al visitarlos, con requisas intrusivas a sus esposas e hijos. Una versi√≥n que se repiti√≥ en muchos testimonios fue que el Servicio deleg√≥ esas requisas en un detenido por violaci√≥n, lo cual los desespera. Una constante fue la precariedad y el abandono de las instalaciones, pese a que se trata de una de las unidades m√°s nuevas del SPB. Los vidrios de todas las ventanas est√°n rotos, por lo que el invierno es insoportable. Algunas tienen pasable luz natural, pero otras son sombr√≠as como cuevas. Dentro de su calculada pol√≠tica de deshumanizaci√≥n, el Servicio no se preocupa por la iluminaci√≥n artificial, que queda librada al ingenio de los propios internos. De las paredes por las que caminan cucarachas, cuelgan cables con l√°mparas desnudas y conexiones caseras, con cables pelados que se conectan en los tomacorrientes a falta de enchufes [completo ac√°].

Está situación ya era gravísima cuando sucedía en la provincia. Ahora su gravedad escala a límites inadmisibles si Casal pasa a manejar el Ministerio de Justicia de la Nación. Ya no se tratará de bolsones de ilegalidad para-estatal, sino de una probable política de estado.

Además recientemente se atribuyó a Casal la decisión política de abrir las cárceles bonaerenses para que Jorge Lanata hiciera desde allí una operación política contra el entonces precandidato a gobernador Aníbal Fernández (ver acá). Esa siniestra duda nunca se despejó, aunque no logró impedir el triunfo de Aníbal en las PASO.

Scioli anunci√≥ la designaci√≥n de Casal en su posible presidencia. Estos anuncios los hace como recursos de su campa√Īa electoral, para ir adelantando el perfil de su presunto gobierno. Conmigo surgi√≥ efecto. Me convenci√≥ de que est√© domingo no vote la f√≥rmula que integra con Zanini. Lo siento por Zanini. Est√° vez a Scioli no lo voto. Votar√© la lista que presenta el FPV en CABA, encabezada por la candidatura a diputado de Axel Kicillof. Pero corto boleta y para el cargo de presidente voto en blanco. Si gana y en su desempe√Īo desmiente mis sospechas, si estoy en esta decisi√≥n equivocado, podr√° tener mi futuro apoyo.


Vot√© a Scioli cuando fue candidato a vicepresidente de N√©stor en 2003. Y lo volv√≠ a votar en las √ļltimas PASO. Pensaba (todav√≠a lo pienso) que es el √ļnico candidato del FPV que podr√≠a vencer a Macri o Massa. Eso evidentemente se√Īala una debilidad del proyecto pol√≠tico al que adhiero, del que me siento parte. Hace unos meses fui  muy cr√≠tico del precandidato Florencio Randazzo, por lo que consider√© una campa√Īa interna auto-destructiva y no propositiva. No cambi√© mi opini√≥n sobre Randazzo. Creo que no estuvo a la altura del rol que pudo haber desempe√Īado. Tengo mis expectativas puestas en el nuevo rol que le va a tocar a Cristina despu√©s del 10 de diciembre.

Con respecto a Scioli, tengo las mismas dudas que muchos kirchneristas que lo votar√°n para ganarle a Macri en primera vuelta. En su excelente columna del domingo en el suplemento Cash de P√°gina 12, Claudio Scaletta explica con claridad la notoria diferencia  entre los modelos econ√≥micos que proponen Scioli y Macri:

"Mientras llueven los cada vez menos convincentes r√≠os de tinta, Scioli se presenta en los √°gapes empresarios sin ceder a los ya desesperados intentos de imposici√≥n de agenda. M√°s all√° de los deslices de alg√ļn l√≠bero, el mensaje del candidato no deja lugar para ambig√ľedades: no habr√° megadevaluaci√≥n, no deben esperarse shocks macroecon√≥micos, no habr√° subordinaci√≥n al poder financiero y no se cambiar√°n los alineamientos estrat√©gicos de pol√≠tica internacional de la √ļltima d√©cada.
"Scioli logr√≥ hasta el prodigio de peronizar a un viejo economista de la city como Miguel Bein, quien, en un videorreportaje concedido esta semana al diario La Naci√≥n, explic√≥ en detalle c√≥mo los instrumentos tradicionales m√°s sencillos para bajar r√°pidamente la inflaci√≥n efectivamente podr√≠an bajarla, pero al costo de una recesi√≥n espantosa que dejar√≠a en el subsuelo el ingreso de los trabajadores. Cuando le preguntaron por el principal problema econ√≥mico de la Argentina, no dud√≥ un segundo. No contest√≥ “la inflaci√≥n”, “el tipo de cambio”, “el d√©ficit fiscal”, ni ninguna de las zonceras de la ortodoxia, sino que retomando la tradici√≥n de los grandes macroeconomistas locales, se√Īalo que el verdadero problema era la restricci√≥n externa. No se trata de una cuesti√≥n sem√°ntica o de matices en el diagn√≥stico. Si se piensa que los problemas son los que se√Īala la ortodoxia, no hay otra salida que el ajuste. De la restricci√≥n externa, en cambio, se sale solamente con desarrollo; con la transformaci√≥n de la estructura productiva. Las diferencias, entonces, no son de discurso, son de proyecto de pa√≠s." [Completo ac√°]
Entiendo que lo que Scaletta da son buenas razones para votar a Scioli. Uno puede sopesar los motivos a favor y en contra de votarlo. Por un lado Urtubey y por el otro la palabra del propio Scioli asegurando que no va a endeudarse con el FMI. Por un lado la creaci√≥n del Ministerio de Derechos Humanos y por el otro Casal. Pero en pol√≠tica el exacto t√©rmino medio no existe, la suma cero tampoco. El anuncio del nombramiento de Casal es una se√Īal dada por Scioli a alg√ļn sector, a una semana de las elecciones. Es su decisi√≥n. Yo percibo la se√Īal y no lo voto. Es la m√≠a.

Claro que esto a nadie más que a mí puede importarle.

martes, 20 de octubre de 2015

Hombre lobo (yo)

Especial Fito P√°ez en La otra.-radio: para escucharlo, clickeen ac√° *

Fotos: Clara Cholakian Herrera

Si la vida es olvido, ¿qu√© es mi coraz√≥n?
Una nave de pasiones ya sin dirección
Es mi sangre del camino lo que te dejé
Tuve un sue√Īo sobre un hombre y una mujer.

Desperté dormido en un gran hotel
vos no estabas a mi lado y lo destrocé.

Hoy ser√° la luna llena, el lobo llegar√°
y ma√Īana un beb√© hermoso se despertar√°
habr√° asesinado chicas de muy corta edad
y a toda una familia en Casablanca.

Desperté dormido en un gran hotel
vos no estabas a mi lado y lo destrocé
cuando un corazón se rompe llora la ciudad
hoy mi corazón de lobo se rompió, mamá.



* La otra agradece a Lucía Cholakian Herrera y Daniel Cholakian de Nodal Cultura, por cedernos el audio completo de esta entrevista.

- Yo no he sido nunca un militante -le dice Fito a Nodal, en la entrevista que pusimos al aire el domingo pasado y que pueden escuchar completa clickeando ac√°-, por eso la carta a Macri fue tan cooptada. Nadie comprendi√≥ que yo ven√≠a del rock and roll. Diego Tati√°n, el decano de la Facultad de Filosof√≠a de C√≥rdoba, hizo un texto muy lindo que dec√≠a "No s√© si el rock and roll lleg√≥ tan lejos".  Eso por un lado, y por otro lado ten√©s el militante Buarque, un tipo de izquierda de toda la vida, que hoy sigue militando para Dilma, y para Lula lo hizo m√°s espec√≠ficamente. Le preguntaban en la Rolling Stone sobre esto y √©l dec√≠a: "Yo hablo con Lula, es un flaco divino, las cosas que me propone y que charlamos tambi√©n, Despu√©s la tercera, cuarta o quinta l√≠nea, ¿c√≥mo med√≠s los niveles de corrupci√≥n, el apoyo o no apoyo?". Me parece que ah√≠ hay algo que est√° ligado a una cuesti√≥n de fe, por un lado, y de pertenencia.


- Vos sos un tipo que siempre tuvo algo de intervención social y política -acota Daniel Cholakián.

- A lo mejor no s√© si por deseo -dice Fito-. A ver: yo a lo que me dedico es a leer, a escribir, me dedico a estudiar y a hacer m√ļsica. Entonces ese es mi tiempo. C√≥mo sea cooptado o tomado todo eso, se me escapa de las manos. Y s√≠, tambi√©n soy un hombre que opina. Por qu√© a lo mejor mi opini√≥n tiene un poco m√°s de trascendencia que la de otros, no lo s√©. El otro d√≠a me enter√© por equis motivos del dormidero Monteagudo, fui a estar con los flacos ah√≠, no llev√© c√°mara ni nada. Me llev√© la viola, el pianito y fui a tocar, ¿viste? No hay que cooptar votos, yo no hago las cosas por eso. No toqu√© en los actos que toqu√© cobrando dinero y toda esa garcha que dijeron por ah√≠. Hay algo ah√≠ donde me da la sensaci√≥n de que el peligro que se corre es el de dejar de serte fiel. Ahora, si vos me dec√≠s si yo puedo identificar a un pol√≠tico de raza, s√≠, lo puedo identificar. Y no estoy arrepentido del voto a Cristina, Es una persona a la cual le di mi confianza y la de mi familia y todo eso estuvo all√≠ bastante bien representado, con todas las dificultades que ofrece estar en el sill√≥n de Rivadavia. Es muy complejo todo aquello, y tambi√©n es muy complejo el hecho de no tener una oposici√≥n inteligente, joder: la derecha era una derecha ilustrada en este pa√≠s, en un momento. Ten√≠as que sentarte a discutir con Mansilla, ¿entend√©s? Ahora no, ahora a algunos le dictan al o√≠do todo lo que tiene que decir. En un momento ten√≠as que sentarte con Borges en una mesa. Era una mesa, eso... jajaja... Eso era una mesa. Entonces creo que la v√≠a pol√≠tica es un pantano. Y creo que la vida art√≠stica o musical puede serlo tambi√©n, pero en todo caso busca la alegr√≠a y la felicidad de los corazones. Ahora, si me toc√°s mucho las pelotas, tambi√©n te lo voy a decir.

- Yo estaba pensando eso cuando vos dijiste: "yo venía del rock y dije esto que dije de Macri"...

- S√≠. Porque tambi√©n sucede eso en el escenario. En un momento vos est√°s as√≠, algo te puso nervioso y... ¡fouuu! ¡pate√°s el equipo! Y nadie se asusta. Y si se asusta, que se joda. O se habr√° subido alguien al escenario a cagarnos a trompadas alguna vez. Y ya. Ahora est√° todo tomado por un c√°ncer, la pol√≠tica, que es el medio por el cual se deber√≠a buscar el bien com√ļn, esa es mi cr√≠tica a la militancia joven. O no cr√≠tica, es una observaci√≥n: que hay que ilustrarse, hay que mirar a las estrellas, la real politik est√° bien y es positiva y es importante. Pero si el libro m√°s viejo que ten√©s en el morral, como dec√≠a mi amigo Mart√≠n Rodr√≠guez, tiene 40 a√Īos, no sirve para nada. Ah√≠ hay algo que est√° bueno poner en escena. Yo creo que puedo hacerlo. De hecho, con la juventud argentina y con la juventud cubana he tenido mis agarradas a pi√Īas, te dir√≠a. A pi√Īas. Sobre... uhhh... nos metemos en un problema... A mi me llega una versi√≥n sobre el asesinato de Camilo, en el avi√≥n; y la oficial, de que no. Y en una noche de discusi√≥n, una atr√°s de la otra, y bueno, ¿qu√© me van a contar de Camilo? D√©jenme de hinchar las pelotas con la medicina, con la cultura, vamos a hablar de esto. Y terminamos a las pi√Īas. Y yo les dije: ustedes son los tipos que van a gobernar este pa√≠s, no me pueden repetir la letra como si yo fuera un turista, loco. Vos como joven ten√©s la obligaci√≥n de par√°rtele a tu jefe, y exigirle pruebas y contundencia hist√≥rica, para poder defender tu puta revoluci√≥n. Fue una pelea entre j√≥venes, yo ten√≠a treinta a√Īos. Ellos tambi√©n. En definitiva nunca se prob√≥ mi punto de vista ni ellos pudieron probar el de ellos, pero lo que gener√≥ la pelea fue la necedad de no querer investigar, de no querer interpretar, de no querer dudar. Dudar. De incorporar otra mirada. Eso es lo que hace a una persona brillante y eso es lo que puede abrir tu coraz√≥n tambi√©n.  Si vos instal√°s un pensamiento estalinista en cualquier zona de tu vida, la vas a cagar, y no solamente a vos sino posiblemente a un mont√≥n de gente. Y creo que para crear una nueva sensibilidad pol√≠tica es fundamental aprender del rock and roll... jajaja... Pero de verdad, no agarrar el molde: ah, que pump√ļm, que toco ac√° y soy rockero... ¡no! El coraz√≥n. Y el coraz√≥n del rock and roll tambi√©n est√° en la m√ļsica, est√° en la manera en que Hendrix toca la guitarra. Hendrix te toca, pero te deja el acorde abierto tambi√©n. Hay sensualidad: en cualquier lugar donde no haya sensualidad, no puede prender nada. La sensualidad te trae la duda, la pregunta, lo er√≥tico, te trae el velo. Es anti real politik en un sentido. Pero si mzcl√°s las dos cosas, pod√©s llegar seguramente a algo m√°s.

- Siempre tiene que ser el deseo...

- ¡El deseo, exactamente!

lunes, 19 de octubre de 2015

Yo qué soy


A propósito de la exploración del yo como sedimento de la escritura autobiográfica que emprende Ricardo Piglia en sus diarios y que retoma por otros medios Andrés Di Tella en su película 327 cuadernos (ver acá), me acordé de algo que yo había escrito en Kierkegaard: una introducción. Escuchar una voz, que dice así:

No se ha prestado suficiente atención a la forma en que la angustia aparece en uno de los padres de la filosofía moderna, René Descartes (1596-1650). A Descartes se lo califica como el paradigma del racionalismo y, no obstante eso, hay en él un preanuncio de la temática kierkegaardiana de la angustia. Esto nos lleva una vez más a relativizar las etiquetas con las que se clasifica a los pensadores. El libro de Descartes Meditaciones Metafísicas se suele tomar como texto fundante de la filosofía moderna. En él, Descartes propone experimentar de una manera radical y extrema la duda.

¿Qu√© es lo que yo puedo saber por m√≠ mismo y no porque me ha sido dado por otro? ¿Qu√© es lo que yo realmente s√©? Para detectar si s√© algo por m√≠ mismo tengo que someter a todas las cosas que hasta hoy cre√≠a saber, dice Descartes, a la duda: si algo sobrevive a la posibilidad de duda, entonces eso lo s√© de verdad. Si algo me parece aunque sea m√≠nimamente dudoso, entonces voy a hacer de cuenta de que no lo s√© de verdad, lo voy a dejar de lado.

Empiezo dudando de los que mi ojos ven, de lo que mis sentidos me trasmiten, porque me doy cuenta de que mis sentidos a veces se contradicen y las cosas pueden ser de un modo diferente a c√≥mo las veo ahora; m√°s tarde puedo verlas de un modo distinto, por lo que resulta prudente desconfiar de los sentidos. Incluso el c√©lebre argumento del sue√Īo dice que esto que estoy percibiendo ahora puede que no est√© ocurriendo realmente, ya que es posible que est√© sumido en un sue√Īo: puede que est√© so√Īando que estoy leyendo este texto: ya me ha pasado a veces el creer que estaba en una determinada situaci√≥n, cuando en realidad s√≥lo se trataba de un sue√Īo. Por lo tanto, dudo de este dato, que por otro lado parece tan cierto, como que estoy aqu√≠ en este momento. Y as√≠ puedo seguir dudando.

Incluso llega el momento en que la duda se extiende a todo. Descartes descubre que se puede dudar de las cosas que hasta ahora creí como más seguras; por ejemplo: de que 2 más 3 es igual a 5, cosas que nunca me atreví a concebir como si fueran erróneas. En la época de Descartes una certeza semajante sólo la podían otorgar las matemáticas. Dudar de la matemáticas, para un filosofo del siglo XVII, es algo terrible. Así Descartes llega a la sorprendente conclusión de que es posible dudar de todo, de modo que, si quisiera estar cierto de algo, el resultado de esta duda metafísica es que dudo de todo.

Entonces, en determinado momento, al comienzo de la “Meditaci√≥n Segunda”, Descartes escribe esto: “La meditaci√≥n que llev√© a cabo ayer ha llenado mi esp√≠ritu de tantas dudas que desde ahora ya no estar√° en mi poder el olvidarlo. Y sin embargo no veo de qu√© manera podr√≠a resolverlas, pues como si de improviso hubiera ca√≠do en aguas muy profundas, estoy tan sorprendido que no puedo afirmar los pies en el fondo ni nadar para mantenerme a flote en la superficie”. O sea, las dudas me han llevado a no poder hacer pie en el fondo ni salir a flote hacia la superficie, en un estado de posibilidad. Es decir: nada cierto a lo que aferrarse.

Muchas veces, en la facultades de Filosof√≠a, este pasaje se pasa r√°pido, porque se lo considera una especie de decoraci√≥n literaria sup√©rflua. Se quiere pasar enseguida a la parte argumentalmente fuerte, que se considera que es en el momento en que Descartes define su posici√≥n racionalista. Se olvida que, justamente, en el momento antes de llegar a hacerse la pegunta: “Pero yo mismo, ¿qu√© soy?” (porque eso es lo que est√° a punto de preguntarse: ¿qu√© soy yo?), antes de llegar a esa pregunta, lo que est√° a las puertas de esa pregunta es ese estado de angustia, de no poder hacer pie en el fondo ni salir a la superficie.

Esta angustia referida por Descartes no es un adorno literario, sino que es el componente necesario que anticipa y posibilita la pregunta: ¿qu√© soy? Y esta pregunta no es otra cosa que el descubrimiento de la vacilaci√≥n, no de mi intelecto, no simplemente de mi saber, sino propiamente de mi ser. Lo que me angustia no es simplemente que me descubro como ignorante de algo, sino que descubro que todo mi ser est√° expuesto a la vacilaci√≥n: soy yo mismo el que vacila. Tal vez por esto es que Kierkegaard unos siglos despu√©s dir√° que la angustia es una aventura que todos los hombres tienen que correr, es decir, que todos han de aprender a angustiarse.